关于赞美的议论文

《赞美与批评》

人人皆喜他人之赞美，而恶他人之批评。然赞美乃吾等进步之动力，正直之批评虽逆耳，却有益于行。赞美为进步之源泉，吾等行事皆需他人之鼓励，如此方能使吾等信心满怀，全力以赴，不枉费他人赞美之诚意。

然过度、虚伪之赞美，反致自满堕落。宋有天才儿童方仲永，四岁能诗，且又快又好，众人皆服，常邀其宴，其父母亦不加思索，携其四处应酬。久之，因未持续认真练习，成年后，与常人无异，无甚奇特。由此观之，吾等所需乃适度之赞美，非过度之赞美。批评为进步之明灯，因有批评方有进步。俗云：“人非圣贤，孰能无过？”圣贤尚有过，况吾等凡人乎！有过，则需人指正，方能改进。有言道：“当局者迷，旁观者清。”吾等常做错事而不自知，需借他人批评、指正，故吾等须有接受他人批评与建议之雅量，方能进步。

唐时，唐太宗之御史魏征，为唐太宗之谏臣，其与唐太宗无话不谈。每当唐太宗有过，他便直谏，而唐太宗亦有接受他人批评之雅量，故唐太宗成众人敬爱之好皇帝。未几，魏征卒，唐太宗悲痛曰：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以正言行，魏征死，吾如失一镜。”由此可见，但凡有分寸之批评，他人必乐意接受。当吾等受他人赞美时，勿过于骄傲；当他人批评吾等时，吾等当虚心接受，如此方能“苟日新，日日新，又日新”，达至尽善尽美之境界。

《赞美的力量》

有一个故事，令人难以忘怀。

欧阳修曾外出，与一青年同行，此青年不识欧阳修，竟对着路边一棵死槐树，当着欧阳修之面作诗曰：“远看一枯树，两个干枝桠。”此诗显然为无可救药之打油诗，既无文采亦无内涵。然欧阳修听后，非但未加以挖苦，反倒笑眯眯地夸赞道：“好诗，好诗！若能再添两句，想必更佳。”青年问道：“添哪两句？”欧阳修答道：“春来苔是叶，冬至雪作花。”青年闻之，连连点头，深有感悟。诚然，春天树上有青苔，那绿色便是其生命；冬天树上有积雪，那洁白便是其风采。尤为令人深思的是，欧阳修之赞美与续诗，不仅使山穷水尽化为柳暗花明，更给予了年轻人无限之力量与信心。自然，正因有此赞美，那青年方矢志不渝，自此深深地爱上了文学。

另有一则现代故事，更具深意。

一次，女教师于课堂上问一小男孩：“假定有一小朋友极为聪明，那么，吾等该用何种语言表达对其之喜爱呢？”小女孩怯生生地站起，红着脸，许久才支支吾吾道：“就是，就是……”而后怯怯地低下头，等待着女教师之批评或责备。然并未如此，女教师一边示意其坐下，一边笑眯眯地夸奖道：“好，回答甚好！”老师明白矣，汝之意为这位聪明之小朋友甚为可爱，可爱得简直无法以言语表达。于是，小女孩笑了，心中甜滋滋的，自此真诚地爱上了语文课。其后，她毫不犹豫地报考了师范，最终成为一名优秀之语文教师。

诚然，此乃赞美之力量！

其如春风晨露，可催开最美之花朵！

学会赞美吧。诸多时候，赞美便是点石成金之术。谁会赞美，谁便能点亮美好人生之希望。

《赞美与批评》

西方有云：“赞美乃生命中最甜蜜之事。”赞美可使吾等愉悦，然而，适当之批评亦可促吾等精进。

蜜蜂知晓吸食甜美之花蜜，蚂蚁明白食用甘甜之食物，此乃生物之本能。人类之本性亦如此，喜让赞美之声传入耳中，享受被赞美之感。赞美着实为威力强大之法宝，古时之刘邦，因被捧为如尧般之贤明，而放了唆使韩信叛乱之蒯通，毕竟人皆喜被赞美，仿若自己高高在上，有着众星捧月般之快乐。

但“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，若言赞美为服药后之方糖，那么批评便是那帖良药，虽苦，却能治愈病痛。忠言逆耳之理便在于此，他人之忠言，通常难以被接纳。然若无批评，自身便无反省进步之契机。唐朝之唐太宗，因接纳魏征之批评谏言，故而将国家治理得井然有序，国威远扬，方有历史之辉煌时期——贞观之治。若其不接受批评，岂能在历史上留名？

赞美，乃吾等所需，可给予吾等再次前行之力量；批评，乃吾等做错事时被纠正之动力。吾等应适当赞美他人，更应虚心接受批评，做一个知晓“赞美与批评”之人。