谭献
[清]谭献，清代著名学者、词人，生于道光十二年（公元1832年），卒于光绪二十七年（公元1901年），享年七十岁。他原名廷献，字仲修，号复堂，又号半厂、仲仪（又署谭仪）、山桑宦、非见斋、化书堂等，浙江仁和（今杭州市）人。
谭献自幼孤苦，但潜心经学，致力于西汉诸儒的微言大义，不屑于琐碎章句。他读书有固定的日程，所有论著都包含在日记中，这一习惯贯穿了他的一生。同治六年（公元1867年），他考中举人，但多次参加进士考试都未能成功。之后，他进入福建学使徐树铭的幕府，后来担任秀水县教谕，又历任安徽歙县、全椒、合肥、宿松等县的知县。然而，他对仕途并不热衷，晚年选择归隐，专心于著述。他曾应张之洞的邀请，主讲经心书院一年多，但最终还是辞归。
谭献的文学成就以词最为突出，他是常州词派晚清代表人物之一。他的词内容多抒写士大夫文人的情趣，强调“寄托”，风格含蓄隐曲，但文词隽秀，琅琅可诵，尤以小令为长。他的词作如《青门引》“人去阑干静”、《蝶恋花》“庭院深深人悄悄”等，都有比较鲜明的形象，凄惋沉郁，是其佳作。他著有《复堂类集》，包括文、诗、词、日记等，另有《复堂诗续》、《复堂文续》、《复堂日记补录》等。词集《复堂词》录词104阕，是其词学的代表作。
除了词学，谭献还是一位经学家，他毕生致力于今文经学重要经典《春秋繁露》的研究，并著有《董子定本》。他与常州学派学者关系密切，治学理念与常州今文经学派较为一致，因此也可以被视为常州今文学派中的一员。他的词学思想也受到了《春秋》之学的影响，从侈言“微言大义”、“比兴寄托”，到词学解释学中的“作者未必然，读者未必不然”，都可见出他的词学与《春秋》之学的密切联系。
此外，谭献还是一位藏书家，他生平好聚书、刻书，藏书数万卷，有12000余册，重复者接近2000册。他的藏书印有“复堂藏书”、“谪麟堂”、“珍藏五典三坟”、“莫为功名始读书”等。
总的来说，谭献是一位有多方面成就的学者，他在文学、经学、史学、文字学、金石学、版本学、校雠学等领域都有所涉猎和贡献。他的词学成就尤为突出，对后世产生了深远的影响。