马钰
[金]马钰：金代全真教第二代掌教
马钰，原名从义，字宜甫，后改名为钰，道号丹阳子，世称马丹阳，是山东宁海（今山东省烟台市牟平区）人。他出生于北宋宣和五年（公元1123年），逝世于大定二十三年（公元1183年），是金代著名的道教全真道道士，全真教第二代掌教。
马钰出身于一个显赫的家庭，据传是东汉伏波大将军马援的后裔。在五代十国时期，马钰的家族为了躲避战乱，举家迁往山东牟平，并发展成为当地的大户。马钰自幼便表现出过人的才智，尤其擅长写诗，因此被当地名门孙忠显看中，将女儿孙富春许配给他。
然而，马钰的早年生活并非一帆风顺。北宋末年的农民起义和南宋初年的金兵南侵，使得山东一带战乱不断。尽管马钰出身富贵，但他却对虚幻玄妙的东西很感兴趣，对俗世生活并不十分热衷。
马钰的人生转折点出现在他四十五岁那年。公元1167年，全真教创始人王重阳东行到山东一带传教，并收留了乐善好施的马钰。王重阳看中了马钰在当地的影响，于是想尽办法劝说他跟随自己一起修行。起初，马钰并不愿意放弃自己的家庭，但经过王重阳的种种神通演示和故事讲述，以及马钰自身对死亡的深刻思考，他最终决定出家入道。
公元1168年正月，马钰将家产交给子女，给妻子写了一封休书，开始正式跟随王重阳学道。不久之后，王重阳又收下包括马钰妻子在内的六位弟子，他们被称为“全真七子”。马钰入教后，王重阳对他进行了严格的锤炼和考验，包括出家、乞讨、坐环、禁欲、苦行等修行方式。这些经历使得马钰逐渐斩断俗念，全心投入道教修行。
王重阳逝世后，马钰接任全真教掌教之位。他继承了王重阳的教义，并有所发展。马钰认为生命是痛苦的，包括迷恋酒色之苦、追名逐利之苦、家庭情缘之苦，而“真性”是通向成仙之道的门径。他提出了真性本体论和清静炼养论等理论，强调通过出家、乞讨、坐环、禁欲、苦行等修行方式来实践清净的修心方法，以达到和呈现“真性”。
马钰在传教过程中，将全真教的思想修行落实到日常生活中，并劝告弟子要诚实、珍惜时间。他开创了教内弟子不拘门户互相交流的好风气，将创教仅两年的全真教在陕西发扬光大，使全真教逐渐走上稳固发展的道路。在第三代掌门人掌教时，全真教达到了鼎盛时期。
马钰一生著作颇丰，他的思想和教义对全真教乃至整个道教文化都产生了深远的影响。他被誉为全真教承前启后的一代掌门人，为全真教的发展做出了杰出的贡献。