吴渊

吴渊（1190年-1257年），字道父，号退庵，是南宋时期的政治家、军事家和词人。他出生于宣州宁国（今属安徽），是吴柔胜的第三个儿子，与南宋另一位名臣吴潜为兄弟。

生平与仕途

吴渊自幼端重力学，精研兵法，胸怀大志。宋宁宗嘉定七年（1214年），他进士及第，初任建德县簿。丞相史弥远与他长谈一日后，发现他很有才干，欲任命他为开化县尉，但吴渊以“甫得一官，何敢躁进”为由婉言谢绝，史弥远因此更加器重他，称他为“国器也”。

吴渊在多个州县任职，都颇有政绩。他任建德县簿时，为官清正廉明，深得百姓拥戴。江东九郡的冤案，都向各使者申诉，要求送到吴渊那里处理。他后来迁任提点浙西刑狱，因镇压衢州、严州起义有功，入为朝官，迁任枢密副都承旨兼右司兼检正。

当时朝廷准备进兵中原，拟采取“据关守河”的策略，吴渊竭力反对，认为国家力量不足以取胜，即使取胜也难以守住。丞相郑清之起初不高兴，但不久边关事态发展果然如吴渊所料，郑清之因此写信向吴渊道歉并致谢。

此后，吴渊历任工、兵、户部侍郎，知镇江兼总领，宝章阁直学士等职。他“历陈九事”，开始干预朝政。再以宝章阁直学士的身份知太平州，不久兼任江东转运使；后又升任华文阁学士、知隆兴府、江西安抚使兼转运副使，调任镇江知府兼都大提举浙西沿海诸州军等处兵船。

赈灾与军事才能

吴渊在几处任所连逢大灾，他全力慰抚赈济。任太平知州时，两淮流民涌入太平境内者达40余万人，他将流民编成什伍予以赈济，使流民得以安定。任江西安抚使、兵部尚书兼知平江府时，又力行荒政，三次共救活18万多人。

在军事方面，吴渊也表现出卓越的才能。南宋会合蒙古灭金后，蒙古军即向南宋连续用兵。吴渊创办团练，建司空山、燕家山、金刚台三大寨及嵯峨山、鹰山、什子山等二十二小寨，组织丁壮为伍，各寨队伍相接应，使之星罗棋布，脉络贯通，无战则耕，有警则御。他受命平湖南峒人暴乱，生擒魁首。宝祐三年（1255年）三月，吴渊任江陵知府兼夔路策应大使、京湖屯田大使时，调兵二万增援四川，又力战白河、沮河、玉泉一带，败蒙将汪惟立。

文学成就

吴渊诗词文论都很擅长，词的成就最大。他的词作气象不凡，情感深沉，具有鲜明的个性和强烈的感染力。他著有《退庵文集》、《易解》、《庄敏奏议》30卷等；《词综》收其词多首，又辑于《四库全书·两宋名贤小集》。

孝行与逝世

吴渊的孝行也为世人所敬佩。他五岁丧母，“哭泣哀慕如成人”。宋嘉定十七年（1224年），父亲吴柔胜去世，按照当时的规定，吴渊在家守丧三年，保留官职，但不理朝事。在守丧期间，朝廷下诏书命他复职，他坚决不同意，并上书朝廷曰：“人道莫大于事亲，事亲莫大于送死，苟冒哀求荣，则平生大节已扫地矣，他日何以事君？”意思是说，人的道德以孝敬父母为最大，而孝敬父母又以为父母养老送终为最大，如果他不顾失去父亲的哀痛去追求荣华富贵，他就失去了人生的大节，今后如何做人做事？又如何为朝廷效力，为皇上尽忠？最后朝廷答应了他的要求，直到守丧期满才去复职。

宋理宗宝祐五年（1257年）正月，吴渊以功拜参知政事，身列相位，仅七天即卒于自荆湖回京途中，追赠“少师”，谥号庄敏。朝廷授其资政殿大学士，封金陵侯，宋理宗赵昀赐“锦绣堂”、“忠勤楼”大字，又进爵为公。

吴渊的一生，以他的才华、功绩和品德，赢得了后人的敬仰和赞誉。