邵长蘅

清代邵长蘅详细介绍

邵长蘅（1637～1704），一名衡，字子湘，号青门山人，别号亦窝，世居毗陵漳湟里（今江苏武进）。他生于明崇祯十年（1637年）七月五日，卒于清康熙四十三年（1704年）十一月二十二日。邵长蘅自幼颖悟，读书数行下，十岁补诸生，后因事除名。他早年诗学唐人，后改学宋人，诗风前后迥异，内容多为写景、吊古，常借以寄托怀念明室之意，具有浑脱苍凉、流畅自然的特点。

邵长蘅在文学上的成就颇高，他文宗唐宋，继承唐顺之、归有光的为文传统，与侯方域、魏禧齐名。他的主要作品有《青门全集》，其中包括《青门簏稿文》十卷、诗六卷，康熙十八年至三十年间的《青门旅稿文》四卷、诗二卷，以及三十年以后的《胜稿文》五卷、诗三卷。此外，他还曾为宋荦幕，编选王士祯、宋荦诗为《二家诗钞》并作序。邵长蘅的诗作丰富多样，如五言律诗《寒食宿迁道中雨》、七言律诗《登太湖西峰》和《和韵宋牧仲九日池上》等，都展现了其深厚的文学功底。

邵长蘅的为人品性孝友纯善，处世沉稳，矜重自持，不随世俗俯仰。据宋荦《青门山人墓志铭》记载，他内行淳备，居亲丧时力行古礼。他还曾独力创始祖康节先生祠，并出财力拔归族中沦为豪家奴的子弟。与人交往时，他坦坦无城府，意所不可即髯张面赤，绝无洪涊阿附之习。尽管他曾因显贵物色而不先不往，但他的制行之卓卓仍为人所称道。

邵长蘅一生出游多年，交友广泛。在清康熙三十一年（1692）初冬，他投身江苏巡抚宋荦幕府，直到去世，历时近十二载。在这段幕宾生活中，他以文化型幕宾的身份实现了立言传世的志向。尽管幕宾生活削弱了他人格的自主性，突显了他人格的依附性，使他撰写了大量平庸的应酬文章，降低了古文品格，但这些作品也彰显出他超越常人的古文修养和修辞能力，有效地提升了他那些“因情而生文”的古文作品的价值。得益于这段特殊际遇，邵长蘅成为顺治、康熙年间“布衣能文之士”的翘楚，在声誉上得以与侯方域、魏禧鼎足而三，登上文学史殿堂。

邵长蘅的文学作品不仅具有文学价值，还具有一定的史料价值。如他的散文《阎典史传》就为我们提供了宝贵的历史资料。而他的史料笔记《青门老圃传》也为我们了解当时的社会风貌提供了重要参考。

总的来说，邵长蘅是清代一位杰出的文学家和史学家，他的文学作品和史料笔记都为我们留下了宝贵的文化遗产。他的为人品性和处世态度也为我们树立了榜样，让我们在欣赏他的文学成就的同时，也能感受到他的人格魅力。