“薦蓆”的读音
- 拼音读音：
- [jiàn xí]
- 汉字注音：
- ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧˊ
- 简繁字形：
- 荐席
- 是否常用：
- 否
“薦蓆”的意思
基本解释
基本解释
1.亦作"荐席"。 2.垫席。辞典解释
荐席 jiàn xí ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧˊ席子。
《初刻拍案惊奇．卷二一》：「遂起身揭起荐席看时，见一布囊，囊中有一锦袋，中有大珠百颗。」
“薦蓆”应写作“荐席”，其意思主要如下：
指草席、蒲席等铺垫用具，是供人坐卧的席子。在古代生活中较为常见，不同材质的荐席可能在不同阶层、不同季节使用。例如《礼记·内则》：“敛枕簟，洒扫室堂及庭，布席，各从其事。”这里虽未直接用“荐席”，但描述了布置坐卧铺垫之物的场景。
由于荐席常为人躺卧休息的地方，所以它也可用来借代卧处。如《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“帝羞缩不能主决，后恚，自是政无大小，帝方囘视，后颛制之，天子拱手矣，群臣朝、四方奏章，皆曰‘二圣’。每视朝，殿中垂帘，帝与后偶坐，生杀赏罚惟所命。当其忍断，虽甚爱，不少隐也。帝晚益病风不支，天下事一付后，后乃更为太平文治事，大集诸儒内禁殿，撰定《列女传》《臣轨》《百僚新诫》《乐书》等，大抵千余篇。因令学士密裁可奏议，分宰相权。帝崩，中宗即位，后称皇太后，遗诏军国大务听参决。嗣圣元年，太后废帝为庐陵王，自临朝，以睿宗即帝位。后坐武成殿，帝率群臣上号册。越三日，太后临轩，命礼部尚书摄太尉武承嗣、太常卿摄司空王德真册嗣皇帝。自是太后常御紫宸殿，施惨紫帐临朝。春秋高，善自涂泽，虽左右不悟其衰。俄而二张用事，薛怀义、张易之、张昌宗皆幸，出入禁中，势倾朝野。怀义本冯小宝，卖药洛阳市，伟岸淫毒，千金公主嬖之。主上言：‘小宝可入侍。’后召与私，悦之，欲掩迹，得通籍出入，使祝发为浮屠，拜白马寺主。诏与太平公主婿薛绍通昭穆，绍父事之，易名怀义。出入乘御马，宦者十余人侍从，士民遇之皆奔避，有近之者，辄挝其首流血，委之而去，任其生死。见道士则极意殴之，仍髡其发而去。朝贵皆匍匐礼谒，武承嗣、武三思皆执僮仆之礼以事之，为之执辔，怀义视之若无人。多聚无赖少年，度为僧，纵横犯法，人莫敢言。右台御史冯思勖屡以法绳之，怀义遇思勖于途，令从者殴之，几死。怀义厌入宫，度明堂下，为厌胜事。后怒，密选宫人有力者百余人擒杀之，以畚车载尸还白马寺。怀义死，而张易之、昌宗得幸。乃置控鹤府，有监、丞及主簿、录事等官，多用才能文学之士，然颇用轻锐佻薄者参之。以易之为控鹤监、内供奉，每因宴集，则令嘲戏公卿以为乐。后又改控鹤府为奉宸府，易之为奉宸令。尽选美少年为奉宸内供奉，右补阙朱敬则谏曰：‘臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，贤者能节之不使过度，则前圣格言也。陛下内宠，已有薛怀义、张易之、张昌宗，固应足矣。近闻尚舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉，左监门卫长史侯祥自云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进，堪为奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢不奏。’后劳之曰：‘非卿直言，朕不知此。’赐彩百段。后稍厌怠万机，崇浮屠法，铸大像，度费无虑万亿。使天下僧日施一钱助之，以春官尚书武攸宁检校，而内史李峤上言：‘天下编户，贫弱者众，有卖舍、帖田供王役者，今造像钱积十七万余缗，若将散施，人与一千，济得一十七万余户。拯饥寒之弊，省劳役之勤，顺诸佛慈悲之心，沾圣君亭育之意，人神胥悦，功德无穷。’监察御史张廷珪亦谏，后乃罢役。神龙元年，太后有疾，久不平，居迎仙院。宰相张柬之等定策，诛二张，迎中宗复位。是岁，后崩，年八十一。遗制称则天大圣皇太后，去帝号。”文中写武则天“春秋高……俄而二张用事”，二张出入禁中受宠，这里“荐席”就包含了他们在武则天卧处等亲密场景的意味（从具有宠幸语境可推及关联语义） 。
席子。
《初刻拍案惊奇．卷二一》：「遂起身揭起荐席看时，见一布囊，囊中有一锦袋，中有大珠百颗。」