唐代有两位著名人物与“天然”相关：丹霞天然禅师（739—824），曾参拜马祖道一和石头希迁，以独特禅法闻名，如烧木佛取暖以破除执著；李天然（小名颇黎），李白次子，生平事迹不详，名字寓意独特。文章详细介绍了这两位人物的背景及其历史意义。
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骊龙珠，骊龙珠，光明灿烂与人殊。 十方世界无求处，纵然求得亦非珠。 珠本有，不升沉，时人不识外追寻。 行尽天涯自疲寂，不如体取自家心。 莫求觅，损功夫，转求转灭转元无。 恰如渴鹿趁阳焰，又似狂人在道途。 须自体，了分明，了得不用更磨莹。 深知不是人间得，非论六类及生灵。 虚用意，损精神，不如闲处绝纤尘。 停心息意珠常在，莫向途中别问人。 自迷失，珠元在，此个骊龙终不改。 虽然埋在五阴山，自是时人生懈怠。 不识珠，每抛掷，却向骊龙前作客。 不知身是主人公，弃却骊龙别处觅。 认取宝，自家珍，此珠元是本来人。 拈得玩弄无穷尽，始觉骊龙本不贫。 若能晓了骊珠后，只这骊珠在我身。 -
识得衣中宝，无明醉自惺。 百骸俱溃散，一物镇长灵。 知境浑非体，寻珠不定形。 悟即三身佛，迷疑万卷经。 在心心岂测，居耳耳难听。 罔像先天地，渊玄出杳冥。 本刚非锻炼，元净莫澄停。 盘泊逾朝日，玲珑映晓星。 瑞光流不灭，真澄浊还清。 鉴照崆峒寂，劳笼法界明。 剉凡功不灭，超圣果非盈。 龙女心亲献，蛇王口自倾。 护鹅人却活，黄雀义犹轻。 解语非关舌，能言不是声。 绝边弥瀚漫，三际等空平。 演教非为教，闻名不认名。 二边俱不立，中道不须行。 见月休看指，归家罢问程。 识心岂测佛，何佛更堪成。 -
时人见余守孤寂，为言一生无所益。 余则闲吟孤寂章，始知光阴不虚掷。 不弃光阴须努力，此言虽说人不识。 识者同为一路行，岂可颠坠缘榛棘。 榛棘茫茫何是边，只为终朝尽众喧。 众喧不觉无涯际，哀哉真实不虚传。 传之响之只不闻，犹如灯烛合盂盆。 共知总有光明在，看时未免暗昏昏。 昏昏不觉一生了，斯类尘沙比不少。 直似潭中吞钩鱼，何异空中荡罗鸟。 此患由来实是长，四维上下远茫茫。 倏忽之间迷病死，尘劳难脱哭怆怆。 怆怆哀怨终无益，只为将身居痛室。 到此之时悔何及，云泥未可访孤寂。 孤寂宇宙穷为良，长吟高卧一闲堂。 不虑寒风吹落叶，岂愁霜草遍遭霜。 但看松竹岁寒心，四时不变流清音。 春夏暂为群木映，秋冬方见郁高林。 故知世相有刚柔，何必将心清浊流。 二时粗糖随缘过，一身遮莫布毛裘。 随风逐浪住东西，岂愁地迮与天低。 时人未解将为错，余则了然自不迷。 不迷须有不迷心，看时浅浅用时深。 此个真珠若采得，岂同樵夫负黄金。 黄金烹练转为真，明珠含光未示人。 了即毛端滴巨海，始知大地一微尘。 尘滴存乎未免?，莫弃这边留那边。 直似长空搜鸟迹，始得玄中又更玄。 举一例诸足可知，何用諵諵说引词。 只见饿夫来取饱，未闻浆逐渴人死。 多人说道道不行，他家未悟诈头明。 三寸利刀开旷路，万株榛棘拥身生。 尘滓茫茫都不知，空将辩口泻玄微。 此物那堪为大用，千生万劫作贫儿。 聊书孤寂事还深，钟期能听伯牙琴。 道者知音指其掌，方贵名为孤寂吟。 -
丹霞有一宝，藏之岁月久。 从来人不识，余自独防守。 山河无隔碍，光明处处透。 体寂常湛然，莹澈无尘垢。 世间采取人，颠狂逐路走。 余则为渠说，抚掌笑破口。 忽遇解空人，放旷在林薮。 相逢不擎出，举意便知有。
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