许恕，字如心，号北郭生，元代江阴人，以其工诗著称。他在澄江书院任山长后隐居海上，与自然为伴，创作了大量贴近人生、意境深远的诗歌。代表作如《三月三日自吴回姚舍别业》等收录于《北郭集》，展示了其文学才华及对元代社会文化的深刻见解。许恕的诗歌风格独特，语言优美，充满深沉感慨和哲理思考。

郭豫亨，元代文人，自号梅岩野人，生卒年不详。其代表作《梅花字字香》集古人咏梅诗句，成书于1311年，展示了他卓越的文学才华和对梅花的深厚情感。该书不仅在文学史上具有重要地位，还反映了元代文人对梅花的热爱及咏梅诗的繁荣。郭豫亨的人生观超然世外，作品充满独特韵味和深刻内涵，为后人提供了宝贵的历史资料和文化遗产。

陈文瑶，元末隐士、诗人，潮阳（今属惠来县）人，隐居华古岩。其五首诗作收录于《全粤诗·卷五三》，充满遗民意识与隐逸情怀，格调哀怨幽郁，代表了广东元诗的独特风格。陈文瑶的作品在元代广东文学史上占有一席之地，反映了当时政治黑暗下的抑郁悲苦与抗争期盼，成为研究元代文学的重要资料。他的隐逸生活和诗歌为后人留下了宝贵的文化遗产。

张简，元末明初杰出诗人，号云丘道人，生于江苏吴县。自幼聪颖，隐居鸿山，后参与修订《元史》。其诗风淡雅，似陶渊明与韦应物，代表作《醉樵歌》抒发对自由生活的向往。著作《云丘道人集》收录于《元诗选》，为研究元代文学提供珍贵资料。张简的诗歌不仅在当时广受赞誉，更对后世文学发展产生深远影响。

马需庵，元代知名文学家和诗人，以其丰富的诗词作品和独特的艺术风格在元代文坛上留下了浓墨重彩的一笔。他的作品语言优美、情感真挚、意境深邃，代表作如《江城子寄张世杰》等至今仍广受传颂。马需庵不仅注重个人情感表达，还将时代精神与民族特色融入创作中，丰富了元代文坛并为后世文学提供了宝贵借鉴。他的作品对中国文学的发展产生了深远影响。

项炯（约1278-1338），字可立，号慥斋，浙江临海人，元代著名诗人。他隐居不仕，专注于学问和诗歌创作，与众多名士交往。其诗集《可立集》风格独特，尤擅古乐府诗，代表作如《吴宫怨》、《江南弄》等，用字奇诡，意境深远，被誉为有李贺之风。杨维桢将其列为元末最标七家之一，彰显其在元代诗坛的重要地位。

黄复圭，字君瑞，元代饶州安仁人，与张仲举、危太朴齐名。他擅长多种诗体，作品涵盖自然风光、个人情感及历史思考，语言质朴自然，意境深远。代表作如《华处士别业》和《题疏斋吴氏深静斋》展现了他对自然和闲适生活的热爱。尽管一生坎坷，最终遭遇兵祸身亡，但其诗歌广受赞誉，对后世影响深远，成为中国文学史上的宝贵遗产。

陆仁，元代著名诗人，字良贵，号樵雪生、乾乾居士，河南洛阳人，长期寓居江苏太仓。他沉静缄默，广交诗友，关注社会现实，同情平民。其诗歌清俊奇伟，揭露社会黑暗，代表作有《绛雪亭》《石妇辞》等。文集《乾乾居士集》传世，对后世文学创作和研究产生深远影响。陆仁的文学成就和思想精神值得深入研究与传承。

蔡圭（珪），字正甫，金代重要文学家，生于大丞相蔡松年之家。他七岁能诗，天德三年进士，历任多职，仕途平稳。蔡圭的诗歌现实主义色彩浓厚，关注社会问题，语言朴素自然，富有节奏感和历史意识。他的古文风格高古劲健，有欧苏之风。蔡圭被誉为金代文学奠基人之一，作品对后世影响深远，体现了金代文学的独特风格与特质。

陈旅（1288-1343），字众仲，号荔溪，福建莆田人，元代著名学者和文学家。自幼父母早逝，由外祖父抚养，师从名儒傅定保，后因才华出众被举荐为闽海儒学官。在御史中丞马祖常和翰林侍讲学士虞集的推荐下，担任国子助教并参与修纂《经世大典》。陈旅文风典雅峻洁，著有《安雅堂集》，对元末明初文学产生深远影响。尽管仕途不顺，生活清苦，他始终致力于学问和文学创作，为元代文化发展做出了重要贡献。