赵执信

赵执信（1662年~1744年），字伸符，号秋谷，晚号饴山老人、知如老人，是清代著名的诗人、诗论家、书法家，被誉为清诗“国朝六家”之一。他出生于青州府益都县颜神镇（今山东省淄博市博山区），出身于官僚地主家庭，其曾祖赵振业为明天启乙丑进士，官至监察御史；叔祖赵进美为明崇祯庚进士，入清后官至福建按察使。尽管赵执信的祖父赵双美仅为拔贡，父亲赵作肱仅为增生，但他自幼便展现出过人的文学天赋。

赵执信九岁时便能以奇语惊其长老，十四岁中秀才，十七岁中举人，次年又中会试第六名，殿试二甲进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。他二十三岁即担任山西乡试正考官，二十五岁升右春坊右赞善兼翰林院检讨，同时还任《明史》纂修官，参与修《大清会典》。赵执信以其出色的才学深得当时的文坛名宿朱彝尊、陈维崧、毛奇龄等人的赏识和器重，并结为忘年交，一代诗宗王渔洋也心折其才，与他相互酬答。

然而，赵执信的仕途并非一帆风顺。康熙二十八年（1689年），他因在国丧期间观看洪升所作《长生殿》戏剧，被给事中黄六鸿弹劾，以“国恤张乐大不敬”的罪名革职除名，结束了他在北京的十年仕宦生涯。此后五十年间，他终身不仕，徜徉林壑，浪迹江湖，东至黄海，西至嵩山，南至广州，北至天津，游历了河北、河南、江苏、浙江、江西、广东等地，特别是以苏州为中心的江南地区，他前后到过五次，最后一次竟在苏州住了四年。

赵执信在漫游期间，逐渐深入社会，接近人民，由官场的黑暗逐渐认识到社会的黑暗，由个人的不幸逐渐认识到人民的苦难。在此期间，他创作了大量的现实主义诗篇，如反映虫灾的《纪蝗》、反映水灾的《大堤叹》《碧波行》、反映旱灾的《纪旱》《久旱》、反映雹灾的《刈麦二十韵》等。反映农民暴动的《氓入城行》则是他现实主义诗篇的顶峰。

在诗歌理论上，赵执信对王士祯的“神韵说”持不同见解，这些不同见解主要收集在他的诗话《谈龙录》里。此外，他的著作还有《饴山诗集》十九卷、《饴山文集》十二卷、《诗余》一卷、《声调谱》一卷、《礼俗权衡》两卷等。

雍正三年（1725年），六十三岁的赵执信结束了他的漫游生活，返回故里。次年，他退居因园（即现在的赵执信纪念馆），隐居终身，以隐晦曲折的笔法继续在作品中反映现实。雍正十一年（1733年），赵执信因病致盲，其后的十一年都在黑暗中度过，他口述文字，由其子女记录成册。乾隆九年（1744年）十一月二十四日，赵执信在故乡博山因园去世，享年八十三岁。

总的来说，赵执信是一位才华横溢、性格傲岸的文学家和书法家。他的诗歌和诗论对清代文学产生了深远的影响，他的现实主义诗篇更是为后世留下了宝贵的文化遗产。