青霞子

青霞子，本名苏元朗，是隋唐时期的著名道士。他生于西晋太康年间，关于他的卒年和乡里则没有详细的记载。苏元朗自号青霞子，初时隐居在句曲山（现今的江苏句容县茅山）学习道教，并获得了司命真秘。隋开皇年间，他前往罗浮山的青霞谷继续修道炼丹。在炼丹的过程中，他能够运用不同的原料配方和火候技术，炼成了多种外观类似金、银的合金。

在罗浮山，苏元朗创作了《宝藏论》、《授茅君歌》和《太清石壁记》等重要著作。其中，《宝藏论》和《授茅君歌》在唐代的丹经丹诀中经常被引述，而《太清石壁记》则详细记述了丹法及药物名称，揭示了药物隐名的实际指称，并包含了治疮癣等医药学内容。

苏元朗主张修炼内丹，他认为仙药并非通过脾胃服食外物可得，而是在于内思存神“八景”（指心、肺、肝、肾、脾、胆、脑、眼），通过意念的升降来控制内修内炼过程，在无中产生仙药至宝。他撰写了《旨道篇》一书，详细阐明了内丹修炼之法。此外，鉴于《古文龙虎经》、《周易参同契》、《金碧潜通诀》三书“文繁义隐”，他纂写了《龙虎金液还丹通元论》，用外丹名词解说内丹，提倡“性命双修”，并作为内丹修炼的核心。

苏元朗在道教史上具有重要地位，他创立了内丹理论并发展了内丹学说，对道教的发展产生了重大影响。从炼外丹转为炼内丹，这一变革在道教史上具有深远的意义。自此以后，道徒们才开始了解到内丹这一修炼方式。

总的来说，青霞子苏元朗是一位在道教史上具有重要地位的人物，他的内丹修炼学说对后世道教产生了深远的影响。如需更多信息，建议查阅道教相关历史文献或咨询道教专家。