黄榦

黄榦详细介绍

黄榦（1152-1221年），字直卿，一字季直，号勉斋，祖籍福建长乐（今福建省福州市长乐区），后徙居福州东门外。他是南宋著名的理学家、文学家、教育家，朱熹理学的重要继承人。

家庭背景与教育经历

黄榦出身于书香门第，父亲黄瑀，字德藻，绍兴八年（1138年）进士，历任多职，为官清廉爱民，祀乡贤祠，传入《长乐县志•名臣》。黄榦自幼聪颖，志趣广远，十七岁时父亲去世。淳熙二年（1175年），黄榦往见刘清之求学，清之奇其才，令从朱子授业。次年春，正式拜朱熹为师，在崇安五夫里随朱熹苦读，常通宵达旦。他与朱熹高徒蔡元定、朱熹学友吕祖谦论学，以“所闻与朱熹相质证”，不久即成为朱熹高徒，颇得朱熹赏识。淳熙九年（1176年），朱熹以仲女嫁他。

学术成就与贡献

黄榦是朱子学的主要传人，他论定朱熹的道统地位，认为道统传授的次序为：尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公、孔子、颜子、曾子、子思、孟子、周敦颐、张载、二程、朱熹。他把“传承道统”看成是朱熹的最大成就，经过他的提倡和阐发，朱子学成为统治阶级的正统思想。

黄榦还是传播和推广朱子学的第一人。初传朱子学大都出于黄榦之门。他在浙江为官时，将朱子学传于金华人何基，后来通过何基再传，朱子学盛行于浙江。在江西为官时，传弟子饶鲁，饶鲁在江西讲学，广收弟子，成为朱子学在江西的源流。在汉阳为官时，在书院讲授理学，门人众多。后元兵攻入汉阳，俘虏理学家赵复，携归北方，使之在太极书院讲学，致使元代时朱子学在北方迅速传播，遂成独尊之势。

黄榦的学术著作丰富，包括《黄勉斋先生文集》8卷、《勉斋先生黄文肃公文集》40卷、《周易系辞传解》1卷、《仪礼经传通解续》29卷、《孝经本旨》1卷、《论语注语问答通释》10卷、《勉斋先生讲义》1卷、《晦庵先生语续录》46卷等。

仕途与政绩

黄榦步入仕途后，面对外族入侵、朝政腐败的社会现实，主战反和，致力于社会改革，力图“壮国势而消外侮”。绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。庆元六年（1200年），朱熹病重，将所著书托付给黄榦。朱熹死后，黄榦持心丧3年。后来，调监嘉兴府石门酒库。

嘉定元年（1208年），任江西临川县令，力主弛沿河场务之费，以抑制坐蠹之害和盗粜之弊。五年，改任临江军新淦县令，着力整顿吏治，揭露该县胥吏勾结豪民，将职田作官田变卖。任安徽安丰军通判时，亦不断整顿腐败的吏治。八年，知湖北汉阳军。汉阳军地处军事要冲，却无城郭，黄榦日以乞筑汉阳城为急，但朝廷不从。黄榦视事后即整顿郡兵，安抚百姓。时值大旱，而监司却不过问，黄榦力筹赈荒米7万余石，粜给灾民，还收留外地流民2700余人，发仓予以赈济，民深感其德。十年，知安徽安庆。十一年，辞安庆职，入庐山访其友李燔、陈宓，并在白鹿洞书院讲学。不久改知和州，以衰病辞。九月，命知广东潮州，辞。十二月，主管亳州明道宫。十二年四月回建阳，十月回福州专事讲学。

个人品质与家风

黄榦秉承“父子双清”的家风，为官清廉，清贫自守。一日，时近中午，朱熹到黄榦家做客。老丈人突然到来，家中没有菜肴，只能以葱汤麦饭相招待。黄榦显得尴尬，心里十分不安。见此，朱熹微笑着安慰他，并口占一诗：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦补脾。莫道此中味道少，前村尚有未炊时。”此后，“葱汤麦饭”成为黄家代代相传的家风。

结语

黄榦一生致力于理学的研究与传播，为朱子学的发扬光大做出了巨大贡献。他的学术成就和政绩都得到了后人的高度评价，是中国历史上一位杰出的理学家、文学家和教育家。