叶燮

清代叶燮详细介绍

叶燮（1627年11月6日-1703年），字星期，号己畦，世称横山先生，江苏苏州府吴江（今江苏苏州吴江区）人，是中国清代著名的诗论家和诗人。他的家族历史可追溯至宋代，其六世祖叶梦得为南、北宋间的著名学者和诗人，叶氏家族在江、浙、沪一带名人辈出，有“吴中叶氏、天下望族”之誉。

家庭背景与教育

叶燮出生于一个崇尚气节和有着深厚家学渊源的家庭。他的父亲叶绍袁是晚明文坛的重要作家，母亲沈宜修则是明末最杰出的女诗人。叶绍袁因不满官场黑暗腐败而辞官归隐，与沈宜修在叶家埭筑午梦堂而居，夫妇二人与膝下的子女陶醉在文艺的氛围里，一门之中，相互唱和，留下厚厚的十卷《午梦堂集》传世。叶燮在这样的环境中成长，从小就受到了良好的文学熏陶。

叶燮自幼聪慧，四岁时由父亲亲自教读《楚辞》，过目即能成诵，一时传为美谈。然而，不幸却接二连三地降临到这个家庭，他的兄姐相继夭折，母亲也在他八岁时积劳成疾去世。家庭的变故促使他在思想上早熟，诗歌创作也突飞猛进。受父亲的影响，叶燮从小钻研佛学，精通佛理，尤其是《楞严经》《楞伽经》等。

科举与仕途

叶燮在1645年嘉兴府的科举考试中高中第一，其应试文章得到了高度评价。然而，随着明朝的灭亡和清兵的大举入关，叶燮开始了居无定所的流亡生涯。1670年，他考中康熙九年的进士，并在1675年任江苏宝应知县。在任期间，他参与镇压三藩之乱和治理境内被黄河冲决的运河。然而，由于他耿直不附上官意，最终被借故落职。

文学成就

叶燮的文学成就主要体现在他的诗论著作《原诗》上。这部著作被认为是继《文心雕龙》之后，中国文艺理论史上最具逻辑性和系统性的一部理论专著。全书分内外两篇，系统地阐述了诗歌创作的主体与客体以及主客体之间的关系。叶燮在《原诗》中认为天地间万有不齐之物总不外乎理、事、情三者，而六经又是这三者的“权舆”。他对明七子拟古诗风进行了抨击，论诗主张生、新、深，扫空一切庸熟陈旧浮浅语。古今诗人中，他最推崇杜甫、韩愈、苏轼三人，作诗也以之为宗，不屑随俗作甜熟语，宁拙毋巧，风格沉郁排奡、雄奇峻挺、诘屈追新、刚健不群。

除了《原诗》外，叶燮还著有《江南星野辨》《己畦诗集》《己畦文集》等。他的诗作也颇受赞誉，如《客发苕溪》等七言绝句就表现了他归乡途中的真挚情感。

晚年生活

叶燮晚年定居江苏吴江之横山，设馆授徒，为人喜弘奖风流，门下有沈德潜、薛雪等著名弟子。他与曹溶、吴之振相友善，所交皆一时人宗。康熙四十二年（1703年），叶燮去世，他的文学成就和诗论思想对中国文学产生了深远的影响。

叶燮的一生充满了坎坷和波折，但他凭借自己的才华和坚韧不拔的精神，在文学和诗论领域取得了卓越的成就。他的作品和思想不仅为后世提供了宝贵的文学遗产，也为中国文学的发展做出了重要贡献。