达摩

温庭筠的《达摩》并非直接描述达摩祖师或其事迹的诗歌，实际上，这首诗更多地是借用了历史典故和意象，表达了对忠贞不渝、壮志未酬的感慨与哀怜。以下是对这首诗的详细赏析：

首联：“捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝。”

• 麝：指麝香，一种名贵的香料，象征珍贵而持久的美好情感或品质。
• 莲：常用来比喻纯洁或高雅，这里可能指某种坚韧不拔的情操或信念。
• 这两句通过“捣麝成尘”仍香、“拗莲作寸”丝不绝的夸张手法，形象地表达了忠诚与爱情（或理想）的坚韧与不朽，即使遭受极大的破坏，其本质依然不灭，情感依然牢固。

颔联：“红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪。”

• 文姬：指蔡文姬，东汉末年才女，曾流落匈奴，后归汉。红泪，形容悲伤至极的眼泪。
• 苏武：西汉使臣，出使匈奴被扣留十九年，坚贞不屈，白头返回汉朝。
• 这两句通过蔡文姬在洛水之畔的哀怨与苏武在天山雪中的坚守，展现了忠贞与不屈的精神风貌，进一步强化了首联中坚韧不拔的主题。

颈联：“君不见无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒。”

• 高纬：北齐后主，荒淫无度，最终导致国破家亡。
• 漳浦宴：可能指高纬在漳浦举行的宴会，象征着短暂的享乐与繁华。
• 这两句通过对比，揭示了高纬的奢侈无度与最终悲剧的命运，暗示了忽视国家大事、沉迷于个人享乐的后果。

尾联：“一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先汍澜。旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老。万古春归梦不归，邺城风雨连天草。”

• 囚虏：指北齐灭亡后，臣僚被俘虏的悲惨境遇。
• 羌管：古代乐器，常用来抒发哀愁之情。
• 汍澜：流泪的样子。
• 邺城：北齐都城，此处象征故国或往昔的辉煌。
• 尾联通过描述北齐灭亡后，旧臣们的凄凉境遇，表达了对忠臣壮志未酬、岁月蹉跎的深深同情与哀叹。特别是“万古春归梦不归”，意味着无论时间如何流逝，那些逝去的辉煌与梦想都无法再回，只剩下邺城的风雨和连天的荒草，作为历史的见证。

总结

温庭筠的《达摩》虽非直接写达摩，但通过一系列历史典故与生动意象，构建了一幅幅忠贞不渝、壮志难酬的悲壮画面，深刻反映了诗人对于忠诚、理想与人生无常的深刻思考。诗中既有对个人命运的同情，也有对国家兴衰的感慨，情感深沉，意境悠远。