吊轵道赋附邵平歌
道不虚行兮，史鳅没位，吾宁范伯之徒欤，感夷齐而多愧。
麟凤远去，龙则死之，河水洋洋兮，先师莫归。往者不可谏，来者吾谁欺？
始退身以进道，曷扬言而受非，彼萧相国知予乎布衣。
好的，以下是这段文言文的解释：
道不是凭空虚设的，史鳅失去了他应有的地位，我难道是效法范蠡的人物的那种羞愧和知耻而避世的人吗？从夷齐的品格我深感愧疚。麒麟凤凰远去了，龙也就死了，河水浩浩荡荡啊，先贤老师没有回归的地方。过去的事不能再规劝了，未来的事我欺骗谁？开始退身以求进道，为什么轻易发表言论而接受非议呢？萧相国知道我还是平民时的情况吗？
这段话表达了作者对于道义的坚守和对于现实的不满。他深感先贤不再受到重视，感到历史的遗憾，但也表达出对未来的信心和期待。同时，他也表达了自己对于道义的坚持和对于世俗非议的不在意。最后提到萧相国是否了解自己布衣时的境况，可能是在暗示自己虽出身平凡，但志向高远。
《吊轵道赋附邵平歌》中的这段文字，如同一幅缓缓展开的历史画卷，既蕴含着深沉的哲理思考，又流露出作者复杂而细腻的情感波动。它以古朴的语言，勾勒出一幅幅过往英雄与贤士的悲喜人生，让人不禁沉醉于那遥远而辉煌的时代。
“道不虚行兮，史鳅没位”，开篇便以一种历史的沧桑感，点明了正义之道虽存，却往往难以在现实中得到应有的彰显，如史鳅这样的贤能之士，竟未能获得应有的地位，这无疑是时代的一种悲哀。“吾宁范伯之徒欤，感夷齐而多愧”，作者以自问自答的方式，表达了对自身处境的深刻反思，他宁愿自己只是平凡之辈，却在面对古代高士夷齐的坚贞不屈时，内心充满了惭愧。这种对比，既是对自我价值的拷问，也是对理想与现实差距的无奈感叹。
“麟凤远去，龙则死之”，通过象征性的意象，描绘了美好事物（如麒麟、凤凰）的消逝，以及英雄（龙）的陨落，进一步渲染了时代的悲凉氛围。河水洋洋，先师莫归，这里以浩渺的河水比喻时光的流逝，暗示着那些指引道路的先贤们已无法归来，留给后人的，只有无尽的思念与追寻。
“往者不可谏，来者吾谁欺？”这句，是对历史与未来的深刻洞察。过去的已经无法改变，而对于未来，作者发出了一连串的自我质疑，透露出一种不被理解、不被认同的孤独与无奈。他深知，即便心中有着对未来的期许与规划，但又能欺骗谁呢？这份坦诚与自省，让人感受到作者内心的挣扎与坚持。
“始退身以进道，曷扬言而受非，彼萧相国知予乎布衣。”最后，作者表达了自己的选择——退隐以求道，不愿因张扬言辞而招致非议。他以萧何为例，反问自己这位布衣之士是否能得到像萧相国那样的理解与支持。这既是对个人命运的感慨，也是对知音难觅的深深叹息。
整段文字，通过历史典故与个人情感的交织，展现了一种超越时代的哲理思考，以及对理想与现实矛盾的深刻洞察。它让我们看到，即便是在动荡不安的历史洪流中，那些追求真理、坚守信念的人们，始终在用自己的方式，诠释着生命的意义与价值。