拜禹庙
恢能咨岳日，悲慕羽山秋。
父陷功仍继，君名礼不雠。
洪水襄陵后，玄圭菲食由。
已甘鱼父子，翻荷粒咽喉。
古庙苍烟冷，寒亭翠柏稠。
马泥真骨动，龙画活睛留。
祀典稽千圣，孙谋绝一丘。
道虽污世载，恩岂酌沉浮。
洞穴探常近，图书即可求。
德崇人不惰，风在俗斯柔。
茭色湖光上，泉声雨脚收。
歌诗呈志义，箫鼓渎清猷。
史亦明勋最，时方怒校酋。
还希四载术，将以拯虔刘。
这首诗的意思是：
恢复中原的策略每天都在讨论，对英雄的仰慕在秋日羽山更加悲慕。父亲虽有困难但功绩仍在继续，君主的英名不会因为时间而消逝。洪水泛滥过后，玄龟的出现带来了希望。已经习惯了像鱼一样的父子相依为命，现在却承受了饥饿的苦难。古老的庙宇被冷落的烟雾笼罩，寒亭边翠绿的柏树郁郁葱葱。马踏泥泞真骨显现，龙形绘画中眼睛栩栩如生。祭祀礼仪遵循千圣的规定，子孙的智谋超越了一丘之限。虽然道路被世俗所污染，但恩德岂会在沉浮之间有所减少。深入洞穴探索常能发现新知，寻求图书就能找到答案。崇尚道德的人不会懈怠，风俗也会随之变得柔和。湖光山色中绿意盎然，泉水的声音随着雨脚而止。以诗歌表达志向道义，用箫鼓宣扬清廉的品德。历史上也有明显的功勋记载，当前正值愤怒之际，校场之上英勇无敌。还希望能有四年积累的经验和策略，用以拯救困局。
元稹的《拜禹庙》是一首颂扬古代治水英雄大禹功绩的长诗，通过描绘大禹治水的艰辛与成就，以及后人对其的敬仰与祭祀，展现了诗人对古代圣贤的崇敬之情和对国家民生福祉的深切关怀。下面是对这首诗的详细赏析：
首四句开篇点题：“恢能咨岳日，悲慕羽山秋。父陷功仍继，君名礼不雠。”这里提到大禹在治水过程中咨询山川大地的智慧（恢能咨岳），以及他对父亲鲧因治水失败被杀（羽山之事）的悲痛与继承父志的决心。同时，强调大禹治水的功绩得到了后世的尊敬与礼遇，他的名字与功绩不会被遗忘或抹杀。
接下来四句叙述大禹治水的具体成就：“洪水襄陵后，玄圭菲食由。已甘鱼父子，翻荷粒咽喉。”描述了洪水肆虐后，大禹成功治理，使得百姓得以安居乐业，甚至因功获得天帝赐予的玄圭（象征权力的玉器）。“已甘鱼父子”暗指大禹在治水过程中，与民众同甘共苦，连吃鱼都舍不得，展现了其无私奉献的精神。
中间部分转向对禹庙的描绘：“古庙苍烟冷，寒亭翠柏稠。马泥真骨动，龙画活睛留。”通过古庙的荒凉、苍烟缭绕、翠柏环绕的景象，营造出一种庄重而神秘的氛围。特别是提到大禹的真骨（传说中大禹死后化为熊，其骨藏于庙中）和龙画（象征大禹治水时的神力），使得禹庙更添神圣色彩。
随后是对大禹功绩的进一步颂扬：“祀典稽千圣，孙谋绝一丘。道虽污世载，恩岂酌沉浮。”指出大禹的治水之道被后世历代帝王所尊崇，成为祭祀的典范。他的智慧与功绩超越了时间的限制，对世人的影响深远。
接下来几句表达了诗人对禹庙及其所承载精神的感悟：“洞穴探常近，图书即可求。德崇人不惰，风在俗斯柔。”意味着通过探访禹庙，可以学习到大禹的高尚品德，这种精神激励人们不懈奋斗，使社会风气变得温和柔顺。
最后部分回到现实，表达诗人的愿景：“茭色湖光上，泉声雨脚收。歌诗呈志义，箫鼓渎清猷。史亦明勋最，时方怒校酋。还希四载术，将以拯虔刘。”描绘了禹庙周边的自然美景，以及通过诗歌、音乐来歌颂大禹的功绩。同时，诗人也表达了对当时社会问题的忧虑，希望借鉴大禹的治水之术，解决社会动荡，拯救苍生。
整首诗情感深沉，语言凝练，既是对大禹治水功绩的颂扬，也是对古代圣贤精神的追思，同时寄托了诗人对社会安定、人民幸福的深切期望。