菩萨蛮 · 赠雁
人随雁雁俱南去。雁应先到凭传语。若问锦书无。人归不得书。
归期还信否。准在梅花后。烟树短长亭。只争三四程。
人们随着大雁南飞而去，大雁先行抵达传递消息。若问书信送到否，因人未归无法回信。问归来的期限是否有信，就在梅花凋落后一定回来。只见那短亭长亭之间的道路上，再赶三四程路就可以接到回信（或便可回家了）。
《菩萨蛮·赠雁》这首词，以雁为引，巧妙地编织了一幅深情厚意的思念图景，让人在字里行间感受到词人深深的离愁别绪与对归期的无尽期盼。
开篇“人随雁雁俱南去”，以人与雁同行的意象，直接将读者带入了一个秋意浓浓、离情依依的场景。雁南飞，本是自然界中常见的景象，但词人却巧妙地将自己对远方亲人的思念寄托于雁，仿佛自己也化身为雁群中的一员，随着它们一同飞向南方，寻找那份久违的温暖与团聚。这种人与雁的共情，既体现了词人的浪漫情怀，又巧妙地表达了内心的孤独与渴望。
紧接着，“雁应先到凭传语”，词人希望先行到达的雁群能代为传达自己的思念之情。这里，雁不仅是自然的信使，更是情感的桥梁，连接着两地相隔的亲人。词人没有直接说出自己的思念，而是通过“若问锦书无，人归不得书”这样含蓄的表述，透露出因故无法归家，连书信也无法寄出的无奈与遗憾。锦书，自古以来就是传递情意的信物，此处更显词人对情感的珍视与细腻。
下片转而询问归期，“归期还信否？准在梅花后。”词人心中充满了对归期的渴望与不确定，只能寄希望于一个模糊的时间点——梅花开后。梅花，以其凌寒独自开的坚韧与高洁，常被用来象征希望与坚韧不拔的爱情。词人以梅花为喻，既表达了对归期的期待，也隐含了对这段感情的坚定信念。
最后，“烟树短长亭，只争三四程。”词人用“烟树”与“短长亭”勾勒出了一幅旅途中的景象，短亭长亭，是古代送别之地，也是离人心中最为敏感的情愫所在。词人想象着，虽然归途看似遥远，但实际上“只争三四程”，仿佛触手可及，却又因种种缘由难以成行。这种心理上的距离感，使得词人的思念之情更加浓烈，也更加令人动容。
整首词以雁为线索，串联起词人对远方亲人的深深思念与对归期的热切期盼。词中没有华丽的辞藻，却以真挚的情感和细腻的笔触，勾勒出一幅幅动人心弦的画面，让人在品味之余，不禁为之动容。