以下是这段诗句的译文：
吴兴的士人气度纯真朴实，虽穿着儒生的衣冠却甘愿忍受长久的贫困。他精通医术，各种医书无所不晓，一旦有人患病，他便拿出相应的药物为人医治。
他在山中租屋居住，不愿涉足城市，讨厌城市的喧嚣尘俗。一有钱便购买酒水痛饮，饮至醉意朦胧，对于人世间的荣华富贵视之如浮云。
有时他会来到西湖小住几日，所到之处，夜宿晨起，随遇而安。有人路过与他交谈，他毫无保留地展现自己的真诚，毫无虚假。
他对于恶行如同仇敌，常常愤慨不平。这大概是因为他命运不佳，遭遇困境。人生在世，除了贫困就是已摆脱贫困，面对“五鬼”（指五种邪念：贪、嗔、痴、慢、疑），他如何能悠然自得？
上天用清高的名声来补偿他的寒饿之苦，使他成为昔日隐者中人们都知道的人物。他不敢妄称遵循圣贤的法则，但对于乡间小儿来说，他的行为已经足够令人钦佩。
况且他能医术高超，应当尽力救治世人，从不会因为道路艰难而叹息。他眉头一展，一笑之下与我道别，此时北风吹雪纷飞。
他归去时身边无钱，口袋空空，连妻子都会责怪。但他心态平和，觉得青山白石间自由自在，还会将芦花插在头上作为装饰。
江湖上虽然多生芦草，但真正理解他的人却很少。岁末之际，远游四方须待春来。你未曾看到我们家中的长者眼神中的真挚善良，又怎能理解吴君这样的善事长者呢？
《赠吴士桑饶》一诗，犹如一幅淡雅的水墨画卷，缓缓展开在我们眼前，讲述了一位吴兴士人的高洁情操与淡泊人生。吴士以其醇厚的气质与儒雅的外貌，即便身处落魄之境，仍甘于清贫，不为世俗所动。他精通医道，贯通医家诸书，治病救人，不求回报，这种无私的精神，如同山间清泉，洗涤人心。
他选择在山中赁屋而居，远离城市的喧嚣与繁华，享受那份难得的宁静与自由。得钱便沽酒自饮，醉眼朦胧间，将世间的富贵看作过眼云烟，这份超然物外的洒脱，令人心生敬意。偶尔来到西湖小住，随遇而安，无论是夜宿还是晨餐，都顺其自然，这种随性生活的态度，让人感受到一种难以言喻的自在与惬意。
每当与友人相聚，他总是坦诚相待，言谈间毫无虚伪，那份天真烂漫，如同孩童般纯真。他疾恶如仇，对世间不公充满愤慨，却因时运不济而困顿，这种正直不阿的性格，让人既感敬佩又生同情。在他看来，人生最大的贫穷莫过于心灵的贫瘠，而那些世俗的鬼神之说，根本无法左右他的精神世界。
天虽以清名补偿他的贫寒与饥饿，但他却以隐者的身份，默默坚守着自己的信仰与追求。他自知不敢比肩圣贤，对于乡里的浅薄之辈更是不屑一顾。更值得一提的是，他身为医者，心怀济世之志，即便路途坎坷，也从未放弃前行的脚步。
离别之际，他伸眉一笑，那份豁达与从容，仿佛冬日里的一缕阳光，温暖人心。北风吹雪，他带着一身的轻松与自在，踏上归途，即便囊中羞涩，也不顾妻子的嗔怪，这份对自由的执着，让人动容。
他向往的是青山白石间的那份大自在，挂起头上的巾帻，仿佛与世隔绝。他深知江湖虽大，知音却少，因此选择在岁末等待春天，再踏上远游的征途。而那些只知追求名利、目光短浅之人，又怎能理解他与长桑君（古代名医）般的善行与追求呢？
整首诗通过对吴士桑饶的描绘，展现了一位超脱世俗、心怀天下的士人形象。他的生活虽清贫，但精神却异常丰富；他的言行虽质朴，却蕴含着深刻的哲理。在物欲横流的尘世中，他如同一股清流，提醒着我们，真正的幸福与自由，往往隐藏在那些看似平凡却又充满智慧的选择之中。
