优范网 诗词网 寄四明定水见心复禅师

寄四明定水见心复禅师

闻公近住慈溪寺,今是璘师第几镫。 笑我在前图作佛,只今投老欲依僧。 瓶中舍利藏来长,窗外猕猴唤得应。 会拂尘衣上方去,天香树底乞花蒸。

译文

听说你最近住在慈溪寺,现在是第几盏灯下禅修呢?笑我以前总想成佛,如今老了却想依靠僧人。瓶中已经很久的舍利子,窗外猴子呼唤时你也应该回应了。等到拂去尘埃的衣裳,我们一起去上面走走吧,我在天香树下祈求你能够享受花香和烹饪的乐趣。

赏析

《寄四明定水见心复禅师》一诗,字里行间洋溢着诗人对远方禅师的深切怀念与向往之情,同时也透露出诗人自身心境的微妙变化,读来清新自然,意境深远。

首联“闻公近住慈溪寺,今是璘师第几镫”,诗人以闻讯开篇,得知禅师近居慈溪寺,心中不禁生出诸多遐想。“第几镫”三字,既暗含岁月流转之意,又似乎是在询问禅师修行路上的又一新境界,充满了对禅师修为的敬仰与好奇。

颔联“笑我在前图作佛,只今投老欲依僧”,这里诗人以自嘲的口吻,回忆往昔自己或许曾有过出家为佛的念头,而今年华老去,却更加渴望能依傍于禅师左右,寻求心灵的归宿。这一转变,不仅体现了诗人对人生道路的深刻反思,也流露出对禅门清净生活的向往。

颈联“瓶中舍利藏来长,窗外猕猴唤得应”,诗人以“瓶中舍利”象征禅师的佛法智慧,长久以来滋养着信徒的心田;“窗外猕猴”则似乎寓言外界的纷扰与诱惑,而禅师却能以慈悲和智慧一一应对,使人心生敬意。这一联通过具象与抽象的巧妙结合,展现了禅师超凡脱俗的境界。

尾联“会拂尘衣上方去,天香树底乞花蒸”,诗人设想自己终将拂去尘世的衣裳,踏上前往禅师所在之地的旅程,在天香树下,或许还能乞得一朵蒸煮过的花,象征着心灵的净化与升华。这里的“天香树”与“花蒸”,不仅是对美好愿景的描绘,也是对禅师所在之地的神圣与美好的向往,以及对自我修行成果的期待。

整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,将诗人对禅师的敬仰、对禅门的向往以及自身心境的转变表达得淋漓尽致。没有华丽的辞藻,却自有一股清新脱俗之气,让人在品读中感受到心灵的宁静与洗涤。