斗修行本名斗百花犯正宫
同流宜斗修行，斗把刚强摧挫。斗降心忘，酒色财气人我。
斗不还乡，时时斗悟清贫，逍遥。放慵闲过。斗要成功果。
斗没纤尘，斗进长生真火。斗炼七返九还，灿烂丹颗。
斗起慈悲、常常似斗无争，斗早得携云朵。
这段话的译文如下：
与人交往要适度竞争，但不要失去自我修养。在竞争中，刚强的人有时会被挫败。在争斗中降低心态，忘记名利、酒色、财气以及个人得失。
不要因争斗而急于返乡，要时刻明白清贫的哲理，追求逍遥自在的生活。放下懒散，闲适度日。只有在不断的斗争中才能收获成功的果实。
斗争中不受世俗尘埃的污染，斗争是为了获得生命的真谛。历经反复修炼，就像七返九还的过程，最终磨炼出明亮的丹颗。
激发慈悲心，即使在争斗中也似乎无争。早点修炼携云的神通，内心更为平和宽广。总的来说，这是讲述如何通过斗中求修的过程实现心灵的升华和内在的成长。
《斗修行本名斗百花犯正宫》这首词，以其独特的意象与深邃的哲理，引领读者步入一场心灵的修行之旅。开篇“同流宜斗修行”，便以“斗”字为核心，巧妙地将修行之路比作一场内心的较量，强调了修行是与自我斗争、提升的过程。这里的“斗”，不仅是外在的争斗，更是内心的磨砺与超越，寓意着在修行路上，需不断挑战自我，摧挫刚强，以达到内心的平和与坚韧。
“斗降心忘，酒色财气人我”，进一步阐述了修行的关键——降伏其心。在纷扰尘世中，能够忘却酒色财气的诱惑，超越个人私欲，是修行的重要一步。这不仅是对外在诱惑的抵制，更是内心深处的一场革命，要求修行者具备高度的自我觉察与自律。
“斗不还乡，时时斗悟清贫，逍遥。放慵闲过。”这几句，描绘了修行者的生活态度。不还乡，意味着超脱世俗的牵绊，专注于内心的修炼；时时悟清贫，则是在简朴中发现生活的真谛，达到心灵的自由与逍遥。放慵闲过，是一种超然物外的悠闲，不为琐事所累，享受内心的宁静与平和。
“斗要成功果”，简短有力，表达了修行者的坚定目标与不懈追求。这里的成功果，不仅是物质或社会地位上的成就，更是心灵上的觉醒与解脱，是修行最终追求的境界。
“斗没纤尘，斗进长生真火。斗炼七返九还，灿烂丹颗。”这几句，借用道教炼丹的术语，形象地描绘了修行过程中的精炼与升华。斗没纤尘，象征着心灵的净化，去除一切杂念与污垢；斗进长生真火，则是内心热情的燃烧，对真理与光明的不懈追求。七返九还，寓意着修行过程中的反复与升华，最终达到心灵的灿烂与圆满。
“斗起慈悲、常常似斗无争，斗早得携云朵。”结尾处，将修行的境界提升到了慈悲与无争的高度。真正的修行者，心中充满慈悲，对待万物皆以平等之心，不争不抢，自然能早日达到超脱的境界，如同携云朵而游，自在逍遥。
整首词以“斗”字贯穿始终，既展现了修行之路的艰辛与挑战，又揭示了修行带来的内心平和与超然。它鼓励人们在纷扰的世界中，保持内心的清醒与坚定，通过不断的自我斗争与超越，最终达到心灵的自由与解脱。