优范网 诗词网 满庭芳 · 和芝阳灵元子卫信道韵

满庭芳 · 和芝阳灵元子卫信道韵

放懒生涯,欣慵活计,起心念念慈悲。而今不肯,摘叶更寻枝。撇下之乎者也,的端认、莲出青泥。闲闲里,扪心自忖,有似遇良医。 逍遥真自在,要成仙福,凭仗心师。志坚如山岳,不许胡移。日用无为清净,自然得、捉住东西。些玄妙,悟来通晓,虽老不为迟。

译文

译文如下:生活懒散惯了,倒也过得闲适安逸,时常心生慈悲之心。现在我不想再费尽心思去寻求更多的东西,舍弃虚浮的言辞,真正认识自我,就像莲花从淤泥中生长出来一样。在闲暇之余,我摸着良心认真思考,仿佛遇到了高明的医生。

我自由自在,追求超凡脱俗的仙境和福泽,这全靠内心的导师指引。我的意志坚定如山峰,决不动摇。我秉持着无为清净的日常生活态度,自然而然地把握住了一切。这些玄妙的道理,一旦领悟就能明白透彻,即使年龄大一些也并不晚。

赏析

《满庭芳·和芝阳灵元子卫信道韵》一词,如同一幅淡雅的水墨画卷,缓缓展开在读者眼前,引领我们步入一个超脱尘世、追求心灵自由的精神境界。词中字里行间,流露出作者对闲适生活的向往与对内心慈悲的坚守,以及对修行悟道的深刻体悟。

开篇“放懒生涯,欣慵活计”,以轻松自嘲的口吻,勾勒出一种远离尘嚣、不为世事所累的生活态度。这种看似慵懒,实则是对繁琐世事的一种超脱,是对内心平静与自在的追求。紧接着,“起心念念慈悲”,点明了作者心怀慈悲,即便是在这闲散之中,也不忘对世间万物的关怀与怜悯。

“而今不肯,摘叶更寻枝”,借自然界的现象比喻修行之路,不再满足于表面的、浅显的修行(摘叶),而是深入本质,探求更高层次的道法(寻枝)。这一转变,体现了作者修行态度的升华,从外在形式转向内在本质的追寻。“撇下之乎者也,的端认、莲出青泥”,则进一步表明,作者摒弃了世俗学问的束缚,转而专注于内心纯净如莲花般出淤泥而不染的境界,这是对心灵净化的深刻表达。

“闲闲里,扪心自忖,有似遇良医。”在这份闲适之中,作者时常自省,如同得到了一位良医,能治愈心灵的创伤,指引前行的道路。这不仅是对自我反思的重视,也是对修行过程中自我觉醒的赞美。

下片转而谈论修行的真谛,“逍遥真自在,要成仙福,凭仗心师。”强调了修行要达到的真正境界是逍遥自在,而这种境界的实现,关键在于内心的导师——即自我心性的修炼。心志需“坚如山岳,不许胡移”,表明了修行路上坚定不移的决心,不为外界所动摇。

“日用无为清净,自然得、捉住东西。”这里提到的“无为清净”,是指在日常生活中保持一种无欲无求、清净自然的状态,通过这样的修行,自然能够领悟并把握住生命的真谛。“些玄妙,悟来通晓,虽老不为迟。”即便年岁已高,只要心中有悟,便能通晓这些玄妙的道理,说明修行不分早晚,关键在于是否愿意开启这段心灵之旅。

整首词以自然流畅的语言,展现了作者对闲适生活的热爱、对慈悲心怀的坚守以及对修行悟道的深刻体悟。它告诉我们,真正的幸福与自在,不在于外界的拥有,而在于内心的平和与觉醒。在繁忙的尘世间,保持一颗宁静致远的心,或许正是我们每个人都应该追寻的方向。

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