满庭芳 · 立门户内持
全真门户，清净根源。住行坐卧归元。日用时时擒捉，意马心猿。常行无憎无爱，便施恩、先复雠冤。下手处，炼冲和修补，有漏之园。
瑞气祥光深处，收神水，徐徐自没潺湲。红锦蛇儿虽小，闲视灵鼋。两般混成一物，现元初、性月团圆。恁时节，礼重阳师父太原。
这是道家修炼的经典词句，翻译如下：
全真门户，清净是修行的起点。无论行走、站立、坐着、躺着，都要归于本源。在日常生活中，时刻捕捉意念，控制心猿意马。经常保持无憎无爱的状态，不偏好也不厌恶，这样就能施予恩惠，解决恩怨。修行的下手之处，在于炼气化神，修补有缺陷的园田。
在祥瑞的氛围中，深邃神秘之地收纳神水，慢慢融入无边无际的意境之中。红锦蛇虽然微小，但闲暇时观察灵龟也能有所收获。两种事物融为一体，展现出最原始、最本真的月形圆满的景象。在这个时刻，我们尊敬并礼拜重阳师父太原。
注：由于原文涉及较多道教专业词汇和意象，翻译时尽量保持了原文的意境和内涵，但某些词汇可能需要根据上下文进行进一步解释。
《满庭芳 · 立门户内持》一词，蕴含了深厚的道家哲学与修行智慧，字里行间透露着作者对内心世界的深刻探索与对宇宙真理的向往。开篇“全真门户，清净根源”，直接点明了修行的宗旨——追求全真之境，以清净为本，这是修行之路的起点，也是归宿。随后，“住行坐卧归元”，强调无论日常行为还是心灵状态，都应归于道之本源，体现了修行无时不在、无处不在的精神。
“日用时时擒捉，意马心猿”，这里用“意马心猿”比喻人心易动难安，而“擒捉”二字，则展现了修行者需时刻警觉，驯服内心杂念的决心与实践。紧接着，“常行无憎无爱，便施恩、先复雠冤”，表达了修行者应以平等无偏之心待人接物，不因私情爱恨影响判断，施恩不图报，甚至能以慈悲化解旧怨，这是修行中高尚情操的体现。
“下手处，炼冲和修补，有漏之园”，指出修行的具体实践在于调和身心，修补因欲望、执着造成的精神漏洞，使之趋于圆满。这一过程，既是对外在行为的约束，更是对内在心灵的净化与升华。
转入下片，“瑞气祥光深处，收神水，徐徐自没潺湲”，描绘了一幅修行有成后，内心充满祥和与光明的景象，如同神水汇聚，缓缓流淌，象征着精神层面的宁静与和谐。“红锦蛇儿虽小，闲视灵鼋”，这里的“红锦蛇儿”与“灵鼋”或许寓意着内心的细微杂念与更高层次的灵性觉醒，修行者能以超然态度对待，不为所动。
“两般混成一物，现元初、性月团圆”，揭示了修行的最终境界——将世俗与超脱、有限与无限融为一体，回归生命最本真的状态，如同性月圆满，照亮心灵深处。至此，“恁时节，礼重阳师父太原”，这里的“重阳师父”不仅指具体的师长，更象征着智慧与真理的化身，表达了修行者达到至高境界后，对真理的敬畏与归依，以及对修行道路上指引者的感激之情。
整首词通过一系列生动的意象与深刻的哲理，展现了修行之路的艰辛与美好，鼓励人们在日常生活中不断修炼自我，追求内心的清净与圆满，最终达到与宇宙真理合一的境界。这不仅是对个人修行的指导，也是对人生智慧的一种深刻阐述。