优范网 诗词网 南柯子 · 赠众道友

南柯子 · 赠众道友

心地频频扫,尘情细细除。莫教坑堑陷毗卢。常静常清,方可论元初。 性烛频挑剔,曹溪任吸呼。勿令喘息气声粗。昼夜绵绵,端的好功夫。

译文

这句诗翻译成现代汉语大致如下:

内心时常清扫,细细消除世俗情感的尘埃。不要让困境陷阱妨碍内心的清净。只有保持内心的平静和纯净,才能回到最初的境界。

像点燃的明灯一样频繁地去除杂念,在曹溪自由呼吸。不要让呼吸声过于粗糙。昼夜保持内心的平静和专注,这才是真正的修行功夫。

这首诗强调了内心修炼的重要性,强调了保持内心平静和纯净的必要性,以及通过专注修行达到更高境界的过程。

赏析

《南柯子·赠众道友》这首词,以清新而深邃的笔触,向众道友传达了修行路上的心要与方法,字里行间透露出一种超脱尘世的宁静与智慧。

开篇“心地频频扫,尘情细细除”,以日常生活中的扫地作喻,形象地表达了修行者需不断清理内心杂念、去除世俗情感的纠葛。这里的“扫”与“除”,不仅是对外在行为的描述,更是内心净化过程的写照,提醒修道之人要时刻保持心灵的清净,不让一丝尘埃沾染心田。

紧接着,“莫教坑堑陷毗卢”,毗卢为佛家用语,此处借指内心的本真与佛性。这句话告诫我们,若任由贪嗔痴慢疑等烦恼滋生,就如同在心田挖掘坑堑,最终会让自己偏离正道,失去那份本自具足的清净与光明。因此,“常静常清,方可论元初”,强调只有保持内心的恒常平静与清净,才能触及修行的根本,领悟宇宙万物的本源。

下片“性烛频挑剔,曹溪任吸呼”,性烛比喻人的灵性之光,需时常“挑剔”,即不断自省、觉醒,使其明亮不熄。曹溪,则暗指禅宗六祖慧能得法之地,象征着修行的正途与智慧之源。此句鼓励修道者通过正确的呼吸(吸呼)与冥想,来滋养和提升自己的灵性,使心灵如同溪水般清澈流淌,自在无碍。

“勿令喘息气声粗”,进一步强调了呼吸在修行中的重要性。呼吸不仅是生命的维持,也是心灵状态的反映。修道之人应学会调控呼吸,使之细腻平和,避免粗气重喘,这样有助于达到身心的和谐统一。

最后,“昼夜绵绵,端的好功夫”,总结全词,强调了修行的持续性与不懈努力。无论是白天还是夜晚,都要保持这种修行的状态,不间断地精进,这才是真正的修行功夫。这种“绵绵”的坚持,不仅是对身心的磨砺,更是对生命境界的升华。

整首词以简洁明了的语言,传达了修行的真谛,既是对众道友的勉励,也是对自我修行的一种鞭策。它提醒我们,在纷扰的尘世间,唯有保持内心的清净与觉照,方能在这条修行之路上越走越远,最终达到心灵的彼岸。

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