只有这时才知道说话是一门是非之门,应该紧闭并牢牢隐藏言语不当所带来的灾祸根源。告诫自己沉默无言不再谈论是非。消除迷惑和昏沉,从今后生命将永远延续。
《忆王孙·次重阳韵》是金代道士马钰所作的一首词,其全文简练而深意,透露出作者深刻的修行体悟与人生哲学。词曰:“方知口是是非门。紧闭牢藏舌祸根。训我无言更不论。削迷昏。性命从今永永存。”
词的开篇“方知口是是非门”,直接点出了言语可能带来的麻烦与纷扰。此句以日常生活中的经验出发,指出言语往往成为人与人之间纷争与误解的源头。这种认识,对于追求内心平静与超脱的马钰来说,无疑是一次深刻的醒悟。
紧接着,“紧闭牢藏舌祸根”,进一步强调了控制言语的重要性。马钰认为,要想避免言语带来的祸患,就必须紧闭双唇,深藏舌锋,不轻易发表言论。这种态度,既是对自我修养的要求,也是对人生智慧的一种体现。
“训我无言更不论”,则是对前两句的深化与升华。马钰在这里明确表示,他不仅要做到少言,甚至要做到无言。在修行者的眼中,无言不仅是一种言语上的节制,更是一种心灵上的净化与超脱。只有做到无言,才能真正摆脱尘世的纷扰,达到内心的宁静与平和。
“削迷昏”,是对修行效果的描述。通过紧闭口舌、保持无言,马钰认为可以削除内心的迷惑与昏暗,使心灵变得更加明亮与清澈。这种削迷昏的过程,实际上也是修行者不断提升自我、超越自我的过程。
词的结尾“性命从今永永存”,则是对修行目标的明确阐述。马钰相信,通过控制言语、削除迷昏,他的性命(即生命与灵性)将得以永存。这里的“永永存”,不仅指生命的延续,更指灵性的不朽与超脱。
整首词以简洁明了的语言,传达了马钰对于言语与修行之间关系的深刻认识。他通过控制言语来净化心灵、提升自我,最终达到了超越生死、永存性命的境界。这种修行方式虽然看似简单,但却蕴含着深刻的哲理与智慧,值得我们细细品味与借鉴。