优范网 诗词网 清心镜京兆全真庵

清心镜京兆全真庵

皮张仙,修造主。一身两役,兼为化主。修庵舍、独办一间,祷长安施主。 论修行,分宾主。悟取气神,与身为主。是性命、速了根源,做蓬莱洞主。

译文

以下是原文翻译结果:

皮张仙是修造的主人。他一人担任两个职务,同时作为化主。他修建了庵舍,独自管理一间,向长安的施主祈祷。谈论修行时,要分清宾客主次。领悟气神的真谛,将其作为自身的主宰。这是关于生命和快速解决根本问题的方式,成为蓬莱洞的主人。

注:由于缺少背景信息和语境,有些内容可能翻译不够准确,请根据实际情况进行微调。

赏析

《清心镜京兆全真庵》这首词,以其古朴而深邃的意境,勾勒出一幅修真悟道的生动画卷,让人在字里行间感受到心灵的净化与超脱。

开篇“皮张仙,修造主”,寥寥数字,便勾勒出一个形象鲜明的角色——皮张仙,他不仅是一位修行者,更是这座全真庵的修造主持。这里的“修造”二字,既指物质层面的建设,也隐含着精神世界的构筑,寓意深远。紧接着,“一身两役,兼为化主”,展现了皮张仙身兼数职,不仅是庵堂的建造者,还是引导众人向善、修行的化主,其无私奉献与高尚情操跃然纸上。

“修庵舍、独办一间,祷长安施主”,这几句进一步细化了皮张仙的功绩。他独自一人承担起修建庵舍的重任,并通过虔诚的祈祷,感动了长安城的施主们,获得了他们的资助和支持。这一过程,不仅是物质财富的积累,更是心灵共鸣与信仰传递的体现,展现了人与人之间因共同信仰而结下的深厚纽带。

转入下片,“论修行,分宾主”,话题从外在的修建转向了内在的修行。这里,“宾主”之分,寓意着修行中应有主次之分,需明确自我修行的主体地位,同时也不忘引导他人,共同进步。随后,“悟取气神,与身为主”,点出了修行的核心——领悟并调和体内之气与神,使之与身体和谐统一,这是道家修炼中的精髓所在,强调了内在修养的重要性。

最后,“是性命、速了根源,做蓬莱洞主”,将修行提升到了一个新的高度。这里的“性命”指的是生命的本质与根源,通过修行,能够迅速洞察生命的真谛,达到超脱尘世的境界,最终成为蓬莱仙境中的主人。这不仅是对个人修行成果的向往,也是对理想精神家园的憧憬,充满了浪漫主义色彩。

整首词以皮张仙为引子,通过描绘其修建庵舍、引导修行的事迹,展现了修行之路的艰辛与美好,以及对超凡脱俗境界的向往。语言质朴而不失韵味,意境深远而引人深思,让人在品味之余,不禁对修行生活心生向往,对生命的意义有了更深一层的理解。

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