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重游道场

路入千峰石磴危,经台香阁但馀基。 僧从离乱居山少,客为登临出寺迟。 伏虎已无岩下锡,放鱼空有竹边池。 曾闻至治承平日,箫鼓春风过六时。

译文

走进千峰蜿蜒的山路,发现那石头台阶高高筑起十分危险。经过昔日华丽的亭台香阁,如今只剩下断壁残基。战乱时期僧人很少住在山上,今日登临时却发现寺庙空旷游客稀少。驯虎之人已不见岩下的锡杖,放生鱼时只能空有竹边的水池。听说当时政治清明、社会安定的时候,曾伴着春天的和风敲响迎亲的鼓乐度过欢乐的时光。

赏析

《重游道场》一诗,以其细腻的笔触和深沉的情感,引领读者步入一场跨越时空的心灵之旅。首句“路入千峰石磴危”,以“千峰”描绘出道场山的雄伟壮丽,而“石磴危”三字,则巧妙地勾勒出山路之险峻,仿佛每一步都踏在历史的边缘,引人遐想连篇。这不仅是一次身体上的攀登,更是心灵对过往岁月的探寻。

接下来,“经台香阁但馀基”,笔触一转,将视线聚焦于那些曾经辉煌一时的经台香阁,如今只留下断壁残垣,一片荒凉。这“但馀基”三字,蕴含着无限的感慨与沧桑,让人不禁感叹世事无常,岁月无情。

第三、四句“僧从离乱居山少,客为登临出寺迟”,诗人借僧侣与游客的视角,进一步描绘了战乱给这片圣地带来的变迁。僧侣因战乱而流离失所,山中的寺庙显得格外冷清;而游客也因战乱迟迟未能前来登临,这份迟滞,既是身体上的,也是心灵上的,透露出一种对和平岁月的深深向往。

第五、六句“伏虎已无岩下锡,放鱼空有竹边池”,通过“伏虎已无”与“放鱼空有”的对比,进一步强化了往昔与现实的巨大反差。昔日的伏虎高僧已不再,岩下的锡杖成了传说;曾经放生的鱼儿或许早已不在,只有那竹边的池塘依旧静静地诉说着过去的故事。这两句诗,以物是人非的凄美,让人感受到时间的无情流逝与生命的短暂。

末句“曾闻至治承平日,箫鼓春风过六时”,诗人将思绪拉回到那个传说中的太平盛世,那时的道场山,春风和煦,箫鼓声声,六时(即昼夜十二个时辰的一半,此处泛指一整天)都沉浸在欢乐与和谐之中。这不仅是对过往美好时光的追忆,更是对理想社会的深切向往,字里行间流露出诗人对和平与安宁的渴望。

整首诗,通过细腻的景物描写与深沉的情感抒发,构建了一个既真实又超脱的意境,让读者在品味诗句的同时,也能感受到诗人那份对历史、对现实、对未来的深刻思考。它不仅是对道场山的一次重游,更是对内心深处那份对美好与和平永恒追求的抒发。

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