优范网 诗词网 梦江南 · 江南好

梦江南 · 江南好

【其一】 江南好,建业旧长安。紫盖忽临双鷁渡,翠华争拥六龙看。雄丽却高寒。 【其二】 江南好,城阙尚嵯峨。故物陵前惟石马,遗踪陌上有铜驼。玉树夜深歌。 【其三】 江南好,怀古意谁传。燕子矶头红蓼月,乌衣巷口绿杨烟。风景忆当年。 【其四】 江南好,虎阜晚秋天。山水总归诗格秀,笙萧恰称语音圆。谁在木兰船。 【其五】 江南好,真个到梁溪。一幅云林高士画,数行泉石故人题。还似梦游非。 【其六】 江南好,水是二泉清。味永出山那得浊,名高有锡更谁争。何必让中泠。 【其七】 江南好,佳丽数维扬。自是琼花偏得月,那应金粉不兼香。谁与话清凉。 【其八】 江南好,铁瓮古南徐。立马江山千里目,射蛟风雨百灵趋。北顾更踌躇。 【其九】 江南好,一片妙高云。砚北峰峦米外史,屏间楼阁李将军。金碧矗斜曛。 【其十】 江南好,何处异京华。香散翠帘多在水,绿残红叶胜于花。无事避风沙。

注释

“建业”句:建业,指南京。南京曾为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明等八代王朝的都城,故称“旧长安”(长安为都城之代指)。 “紫盖”二句:紫盖,指云气,古人附会为像征王者之气。三国志吴志孙权传裴松之注引吴书:“(陈化)为郎中,令使魏,魏文帝因酒酣,嘲问曰“吴魏恃立,谁将平一海内者乎?”,化对曰:“易称帝出乎震,回闻先哲知命,旧说紫盖黄旗,运在东南。”双鷁,即船头绘有鹤鸟图像的船,此处指皇帝之游船。翠华,一种用翠鸟羽毛作装饰的旗子。《汉书·司马相如传》:“建翠华之旗。”此处代指皇帝之车驾。六龙,古代皇帝的车驾用六匹马,故六龙即成为皇帝之代称,杜牧《长安晴望》:“回识六龙巡幸处。”此二句是描写巡幸建业时的盛况。据《熙朝新语》卷八载:康熙此行南京,“父老从观者数万人”出现了“古今未有之盛举”。 “故物”二句:石马,指前代帝王陵墓前的石刻。唐杜甫《玉华宫》:“当时侍金舆,故物独石马。”铜驼,晋陆机《洛阳记》:“洛阳有铜驼街,汉铸铜驼三枚,在宫西,四会道相对。俗语云:‘金马门外集众贤,铜驼陌上集少年。’言人物之盛也。”洛阳铜驼陌(街)是繁华的地方,故风流少年多会于此,后以之代指游冶之地或指繁华之地。这里是说前代的遗踪还依稀可见,当日繁华的盛景仍仿佛集子眼前。 玉树:指歌曲《玉树后庭花》。此曲为南朝陈后主所制,以其声情浓艳被视作亡国之音(见《陈书·张贵妃传》)。这里泛指柔软的歌曲。 “燕子矶”二句:燕子矶,地名,在江苏省南京市东北郊观音门外,长江边,三面悬绝临水,状如飞燕,为南京名胜之一。红萝,萝蓝,秋天开花,色红,花序如穗。乌衣巷,地名,在南京市秦淮河利涉桥南,为普宋时期王、谢等名门望族所居之地。 虎阜:即虎丘,在江苏省苏州市西北闾门外,一名海涌山。春秋时吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有虎踞其上,故名。又,宋代朱长文认为“丘如蹲虎,以形名”。东晋王珣兄弟舍宅为虎丘寺,唐改名武丘报恩寺,五代末建塔,宋为云岩禅寺,清改虎阜禅寺。此山风景盛极一时,登临可俯瞰全城,为苏州名胜之一。 “山水”二句:诗格,原指诗之风格,此处是借喻山水极富诗情画意,极清幽秀丽。“笙箫”句意谓苏州之歌吹美妙动听,笙箫之音与柔美回润的吴语相融合,优美极了。 梁溪:水名,在江苏省无锡市西。源出惠山,流入太湖。古时此水极窄,梁时疏浚,故名。 “一幅”二句:意谓看了绳孙这一幅描画梁溪的画,画中又有故人的题字,使人真仿佛到了梁溪。云林,指元代画家倪瓒(字云林),严绳孙善长画山水,故此处借指绳孙。 二泉:指江苏无锡市西郊之惠山泉,又名“陆子泉”,唐人评其为“天下第二泉”,因又名“二泉”。此泉水质极佳,最宜煎茶。宋徽宗时为宫廷贡品,清代康熙、乾隆下江南时,多所品题。 名高有锡:意谓二泉名满天下,其美名是早为人们所赐予。 中泠:即中泠泉,一作中零。在江苏镇江市西北石山簿之东。唐人以为此泉煎茶最佳,故有“天下第一泉”之称。宋陆游《将至京口》:“铜瓶愁汲中(左氵右霝)水,不见茶山九十翁。”后此泉为积沙压盖,今已湮没。 维扬:即今江苏扬州市。《尚书·禹贡》谓:“淮海惟扬州”,《毛诗》将“惟”字作“维”,后人即摘取“维扬”作扬州之别称。 “自是”二句:琼花:扬州琼花为绝世之珍,有“维扬一枝花,四海无同类”(宋韩琦《后土祠琼花》)之美称,但据《洪武郡志》云:“至元十三年花朽,道士金丙瑞以聚八仙补植故地,而琼花遂绝。凡元人称琼花者皆八仙也。”故今之琼花乃聚八仙之变种,此花虽无古琼花异香芳郁,花瓣有淡黄、洁白之别,但其树姿与花形皆似当年之琼花。金粉:花蕊之粉,这里代指琼花。 “铁瓮”句:铁瓮,即铁瓮城,京口(今镇江市)北固山前的一座古城。三国时孙权所建。唐杜牧《润州》之二:“城高铁瓮横强弩,柳暗朱楼多梦云。”冯集梧注:“原注:‘润州城,孙权筑,号为铁瓮。’《演繁露》:‘润州城古号铁瓮,人但知其取喻以坚而已,然瓮形深狭,取以喻城,似为非类。乾道辛卯,予过润,蔡子平置燕于江亭,亭据郡治前山绝顶,而顾子城雉堞缘冈,弯环四合,其中州郡诸廨在焉,圆深之形,正如卓瓮,予始知喻以为瓮者,指子城也。’”南徐,州名,即今江苏镇江市。东晋南渡,侨置徐州于京口。公元431年(南北朝宋元嘉八年)以江南晋陵地为南徐州,仍治京口。公元581年(隋开皇元年)废。 “立马”二句:谓立于北顾山,面对大江而遥想古代帝王的勇武的霸业。射蛟,《汉书·武帝纪》:“五年冬,行南巡狩……自寻阳浮江,亲射蛟江中,获之。”后以之作为颂扬帝王勇武之典。百灵,即百神。陆机《太山吟》:“幽涂延万鬼,神房集百灵。” 北顾:即北固山,在今江苏镇江市北。《世说新语·言语》:“荀中郎在京口,登北固望海云。”注引《南徐州记》:“城西北有别岭入江,三面临水,高数十丈,号曰北固。”梁武帝曾登此山,谓可为京口壮观,因改名“北顾”。公元1130年(南宋建炎四年),韩世忠曾于此大败金兀术。 妙高云:谓妙高山上浮云缭绕。妙高,妙高山,在江苏镇江市金山之最高处,形势极胜,上有妙高台,宋僧人了元建,一名晒台。此处常有浮云缭绕,景观绝妙。 “砚北”二句:谓妙高山之风景美妙如画。米外史,宋代画家米元章(1051一1107),号鹿门居士,又称海岳外史、襄阳漫士。其山水画远宗王洽,近师董源,别出新意,自成一派。李将军,李建(651—716),唐宗室,人称大李将军(其子李昭道,人称小李将军)。善画山水树石,笔力遒劲,金碧辉映,自成家法。后人画着色山水多取其法。斜曛:夕阳之徐光。 “无事避风沙”:意思是江南风光秀丽,气候宜人,没有北方那令人生厌的界沙,故无须躲避。无事,无必要、无须。

译文

【其一】 江南真是好,建业古都长安旧。紫盖忽然来到双鷁渡,翠华争相围绕六龙看。雄伟壮丽却又高寒。

【其二】 江南真好,城阙依旧高耸。旧物陵前只有石马,遗迹路上有铜驼。夜晚玉树间传来歌声。

【其三】 江南真好,怀古之情谁能传递。燕子矶头红蓼映月,乌衣巷口绿杨飘烟。风景让人忆起当年。

【其四】 江南真好,虎阜晚秋时节。山水都归于诗格秀丽,笙箫恰称语音圆润。谁人在木兰船上?

【其五】 江南真好,真的到了梁溪。一幅云林高士画,几行泉石故人题。仿佛梦游而非现实。

【其六】 江南真好,水是二泉清澈。味道永远纯净不会浑浊,名气高大有锡更无人争。何必让中泠(地名)呢?

【其七】 江南真好,佳丽数维扬(扬州)。自然是琼花偏得月光照耀,那应金粉不兼具香气。谁与谈论清凉?

【其八】 江南真好,铁瓮(地名)古南徐(徐州)。立马江山千里目,射蛟风雨百灵趋。北顾更加踌躇。

【其九】 江南真好,一片妙高云。砚北峰峦米外史(米芾),屏间楼阁李将军(李营)。金碧矗斜曛(曛指天色将晚时的余晖)。

【其十】 江南真好,何处异京华(京城繁华)。香散翠帘多在水边,绿残红叶胜于花。无事躲避风沙。

赏析

《梦江南·江南好》是清代词人纳兰性德创作的一组词,共十首。词中借古怀今,赞尽了江南的迤逦风光,虽也透出一丝的凄凉之叹,但词中风味有别于纳兰词一直以来的怀念伤感的格调。

赏析2

纳兰性德的《梦江南·江南好》是一组描写江南风光和历史文化的词作,共十首。这组词以“江南好”为开头,每首都围绕江南的不同景致、历史遗迹和文化特色展开,既有对自然美景的赞美,也有对往昔繁华的追忆,表达了作者对江南的深情与怀古之情。

1. 整体风格与主题

纳兰性德的这组词继承了唐代白居易《忆江南》的词牌形式,但内容上更加丰富,情感也更为深沉。他不仅描绘了江南的山水之美,还融入了对历史的思考和对往昔繁华的感慨,展现了江南的历史文化底蕴。词中既有对现实景色的细腻描写,也有对历史人物和事件的隐喻,体现了作者深厚的文学功底和对历史的深刻理解。

2. 具体赏析

【其一】

原文: 江南好,建业旧长安。紫盖忽临双鷁渡,翠华争拥六龙看。雄丽却高寒。

赏析: 这首词以南京(建业)为背景,描绘了古代帝王巡游时的盛大场面。“建业旧长安”一句,将南京比作古代的长安,暗示了南京作为六朝古都的地位。“紫盖”指的是皇帝的车驾,“双鷁渡”则是指皇帝乘船渡江的情景。词中通过“翠华”、“六龙”等词语,形象地描绘了皇帝出行时的威严和壮观。然而,最后一句“雄丽却高寒”则透露出一种冷峻的气氛,暗示了繁华背后的孤寂与苍凉,表现出作者对历史变迁的感慨。

【其二】

原文: 江南好,城阙尚嵯峨。故物陵前惟石马,遗踪陌上有铜驼。玉树夜深歌。

赏析: 这首词描绘了南京的古城遗址,尤其是明孝陵周围的景象。“城阙尚嵯峨”写出了南京古城的雄伟气势,而“故物陵前惟石马,遗踪陌上有铜驼”则通过对陵墓前的石像生的描写,表现了历史的沧桑感。最后的“玉树夜深歌”引用了南朝陈后主的《玉树后庭花》,暗指亡国之痛,表达了对昔日繁华不再的悲叹。

【其三】**

原文: 江南好,怀古意谁传。燕子矶头红蓼月,乌衣巷口绿杨烟。风景忆当年。

赏析: 这首词以南京的名胜古迹为背景,表达了作者对往昔繁华的怀念。“燕子矶”是南京著名的景点,词中描绘了燕子矶头的红蓼花在月光下的美景,而“乌衣巷”则是东晋时期的贵族聚居地,如今只剩下一片荒凉。通过这些景象,作者表达了对历史的追忆和对时光流逝的感慨。

【其四】

原文: 江南好,虎阜晚秋天。山水总归诗格秀,笙萧恰称语音圆。谁在木兰船。

赏析: 这首词描写了苏州虎丘的秋景。“虎阜晚秋天”点明了时间和地点,词中通过对虎丘山水的描写,展现了江南山水的秀丽与诗意。“笙萧恰称语音圆”则描绘了江南水乡特有的音乐氛围,充满了婉约的美感。最后一句“谁在木兰船”则以问句结尾,给人以无限遐想,仿佛有一位佳人正在船上吟唱,增添了词的意境美。

【其五】

原文: 江南好,真个到梁溪。一幅云林高士画,数行泉石故人题。还似梦游非。

赏析: 这首词描绘了无锡的梁溪风光。“云林高士画”指的是元代画家倪瓒的作品,词中通过将梁溪的自然风光比作倪瓒的画作,突显了其清幽雅致的美感。而“泉石故人题”则暗示了文人墨客在此留下的题咏,增加了文化底蕴。最后一句“还似梦游非”则表达了作者置身于美景中的恍惚之感,仿佛是在梦境中游历。

【其六】

原文: 江南好,水是二泉清。味永出山那得浊,名高有锡更谁争。何必让中泠。

赏析: 这首词赞美了无锡惠山的二泉水。“二泉清”指的是惠山泉,词中通过对泉水清澈甘美的描写,表达了对这一名泉的推崇。最后一句“何必让中泠”则将二泉与镇江的中泠泉相比较,认为二泉毫不逊色,甚至更为出色。这不仅是对二泉的赞美,也是对江南自然景观的肯定。

【其七】**

原文: 江南好,佳丽数维扬。自是琼花偏得月,那应金粉不兼香。谁与话清凉。

赏析: 这首词描绘了扬州的美景与繁华。“维扬”即扬州,词中通过对扬州琼花的描写,展现了扬州的自然之美。琼花被誉为“扬州八怪”之一,词中将其与明月相映衬,突显了其独特的魅力。而“金粉不兼香”则暗示了扬州的繁华与富贵,表达了对扬州美好生活的向往。最后一句“谁与话清凉”则以问句结尾,流露出一种淡淡的孤独感。

【其八】**

原文: 江南好,铁瓮古南徐。立马江山千里目,射蛟风雨百灵趋。北顾更踌躇。

赏析: 这首词以镇江(古南徐)为背景,描绘了镇江的壮丽山河。“铁瓮”指的是镇江的北固山,词中通过对北固山的描写,展现了其险峻的地形和悠久的历史。“立马江山千里目”则表现了站在北固山上俯瞰长江的壮阔景象,而“射蛟风雨百灵趋”则引用了汉武帝射蛟的典故,增加了历史的厚重感。最后一句“北顾更踌躇”则表达了作者对北方局势的忧虑,暗示了当时的政治背景。

【其九】**

原文: 江南好,一片妙高云。砚北峰峦米外史,屏间楼阁李将军。金碧矗斜曛。

赏析: 这首词描绘了镇江的金山寺及其周边的景色。“妙高云”指的是金山寺的妙高台,词中通过对金山寺的描写,展现了其壮丽的建筑和优美的自然环境。“砚北峰峦米外史”和“屏间楼阁李将军”分别引用了宋代书法家米芾和唐代画家李思训的作品,增加了词的文化底蕴。最后一句“金碧矗斜曛”则描绘了夕阳下金山寺的辉煌景象,充满了视觉冲击力。

【其十】**

原文: 江南好,何处异京华。香散翠帘多在水,绿残红叶胜于花。无事避风沙。

赏析: 这首词以对比的方式,将江南与京城(北京)进行了比较。“何处异京华”一句,表达了江南的独特之处。词中通过对江南水乡的描写,展现了其宁静、优雅的环境,尤其是“香散翠帘多在水”和“绿残红叶胜于花”两句,生动地描绘了江南水乡的美丽景色。最后一句“无事避风沙”则表达了作者对江南的喜爱,认为在这里可以远离尘世的喧嚣与纷扰,享受宁静的生活。

3. 总结

纳兰性德的《梦江南·江南好》通过十首词,从不同的角度展现了江南的自然风光、历史遗迹和文化底蕴。词中既有对美景的赞美,也有对历史的追忆和对往昔繁华的感慨,表达了作者对江南的深厚感情。整组词语言优美,意境深远,既有浓厚的抒情色彩,又有深刻的历史内涵,是中国古典诗词中的佳作。