这首诗是在赞美某人（可能是书法家）的书法技艺及其人格精神。以下是对该诗的翻译：
昔日曾拜访汝南的公祠，当时霜雪覆盖的景象令人心神矍铄，那人的英姿便森然耸立在那里。如今虽在江边的简陋之处，但却突然看到他那中兴碑的耀眼之处。 他的精神焕发如旧，他的正义和英勇气质让人一见难忘。他的气息激起了天空的开阔，他挥动金锤，随心所欲地发掘出自己的潜力。 平生常常为两位贤人的遭遇感到惋惜，他们的技艺被掩盖了，就像王羲之的书法被忽视一样。他不阿谀奉承桓温，对抗殷浩，遗世独立，享受游嬉于世间之外。 平原上，杲卿之死犹如突兀的山峰，在唐朝中叶，只有他能担此重任。即使政令二贤的书法不工，但他们的只字片纸仍然奇绝。 他们的书法超越了二王的境地，成为了百代书家的师表。坡仙论书到此为止，此人在他们基础上又有奇妙的超越。他的笔法正直如篆玉藏于李斯之手，出笔时存锋如汉隶一般。 他的书法古硬如埋藏的鹤铭，韵味胜过兰亭记。即使与离堆的雄浑相比也仅次一等，他的画赞深沉而整齐有序。这样的书法已经到了绝尘的境界，使其他诸家都显得异端异。 他的书法恢宏正大且极度遒紧，驰骛于刚方之间尽显壮丽之美。他的讨贼之心万古千秋，他的忠义气遍布二十四城。 可惜岁月流逝，他的作品逐渐残缺，苔藓侵蚀，潮涌般的磨损消磨了他的字迹。离开故土多年，像他这样的人已经很少了，他的遗珠也显得奇绝无比。 酒酣之际，与虎贲郎对酌，更摩挲着明月般的字迹。那断画如同崭新的金子般坚硬，笔端倔强如常山。即使中间剥蚀仍然含胡有力，惨淡的中丞面色中仍存蔑视一切的神情。 看到他的字迹如同看到壮士肝肠激烈，意苦时危之时将泣血。不必谈论抚膺长叹的书信，世上还有谁能像他这样具有公节？他的忠诚和正直不负所托，他的文字尤其令人重视。 如今谁还能认识段文昌的书法？世上又怎能知道李希烈的英勇？终南太华的山石都可以被磨平，但后人的评价却不会磨灭他的崇高。只有浯溪的青天一片石照耀着古今的江河。谁能在这个世界上看到这不朽的业绩，扫除邪秽和病痛，重立元气和道德标准，紧跟至德和元和的脚步。为公他的歌声将永传九原。
《书磨崖碑后》一文，犹如一股清流，穿越历史的长河，潺潺而来，让人在阅读间感受到那份对古贤的敬仰与对书法艺术的深深沉醉。开篇即以“汝南昔曾谒公祠，霜日皓冽森英姿”引入，不仅勾勒出往昔拜谒之景，更以“霜日”、“皓冽”等词，营造出一种清冷而庄严的氛围，预示着下文所论之碑的不凡。
随后，笔锋一转，“乃今江馆坐牢落，夺目忽睹中兴碑”，从往昔的敬仰转到眼前的惊见，情感自然流露，仿佛亲眼目睹了那块承载着历史重量的石碑。碑文的神采仿佛穿越时光，重新焕发光彩，“神明焕若还旧观，义烈凛凛生见之”，字里行间，英雄气概跃然纸上，令人心生敬畏。
作者对于书法艺术的热爱与理解，在这篇诗文中体现得淋漓尽致。他不仅赞叹了碑文的书法之美，“正笔篆玉藏李斯，出笔存锋兼汉隶”，将颜真卿的书法与李斯、汉隶相提并论，更是指出其超越二王，成为百代书家之典范。这种评价，既是对颜真卿书法的高度认可，也是对书法艺术传承与发展的深刻理解。
文中穿插的历史典故与人物评价，如“平原突兀杲卿死，李唐中叶公能持”，既展现了颜真卿及其兄颜杲卿的忠烈，也反映了唐朝中期的动荡与颜真卿的坚守。而“坡仙论书至公止，此本于公又奇至”一句，借苏轼之口，再次强调了颜真卿在书法史上的地位，使得文章更添几分厚重。
面对岁月侵蚀下的碑文，“惜哉岁久颇残缺，苔蚀潮舂寖磨灭”，作者流露出对古迹消逝的惋惜，但随即笔锋一转，“去国几年似者希，沧海遗珠亦奇绝”，以“沧海遗珠”比喻这残破的碑文，仍不失其珍贵与独特。
最后，文章以“谁能与世见此不朽业，荡攘邪秽蠲祅疴。再立元气攎浇讹，踵武至德肩元和”收束，既表达了对颜真卿及其书法艺术的无限敬仰，也寄托了对后世能继承并发扬这种忠贞与艺术精神的期望。全文情感真挚，文字流畅，既有对历史的深刻反思，也有对艺术的热情颂扬，读来令人回味无穷。
