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开平新宫五十韵

日月旋天盖,星辰合斗枢。 光腾掌内铁,气绕泽中蒲。 金帛羞重赐,弓刀奋一呼。 真人翔灞上,天马出余吾。 尺棰初开辟,群雄竞走趋。 无劳为更举,乘胜即长驱。 蹴踏千年雪,骁腾万里驹。 长城冲忽断,弱水饮先枯。 肃杀威灵盛,驱除运会俱。 华夷尘澒洞,天地血模糊。 地尽诸蕃外,兵穷两海隅。 九州皆瓦砾,万国一榛芜。 谁与重休息? 徒为妄骇吁。 治平须化日,杀伐岂良图。 圣子曾当璧,神孙会握符。 铁山深蕴玉,瀚海特生珠。 历数终当在,讴歌信不诬。 欲成仁义俗,先定帝王都。 畿甸临中国,河山拥奥区。 燕云雄地势,辽碣壮天衢。 峻岭蟠沙碛,重门限扼狐。 侵淫冠带近,参错土风殊。 翠拥和龙柳,黄飞盛乐榆。 岐山鸣鸑鷟,冀野牧騊駼。 风入松杉劲,霜涵水草腴。 穹庐罢迁徙,区脱省勤劬。 阶土遵尧典,卑宫协禹谟。 既能避风雨,何用饰金朱。 栋宇雄新造,城隍屹力扶。 建瓴增壮观,定鼎见规模。 五让登皇极,群生赐大酺。 还闻却走马,即见弛威弧。 简策询前代,弓旌聘老儒。 恢弘回一气,徼幸绝多途。 雷雨施庞泽,乾坤洗旧污。 直为提赤子,遂使出洪炉。 远檄收疲薾,穷边罢转输。 江壖遗鄂岳,石窟弃巴渝。 刀槊存残骨,膏粱换毒痡。 却令逢有道,免使叫无辜。 契阔还同室,鳏茕得字孤。 八荒皆寿域,六合极欢娱。 白叟休垂泣,苍生获再苏。 只知期用夏,更拟论平吴。 旭日冰天透,仁君雪国无。 终能到周汉,亦足致唐虞。 遇主得知己,逢时合舍躯。 弭兵通信誓,奉诏敢踟蹰。 顿觉心田豁,还将肝纸刳。 行行重回首,瑞气满闉阇。

译文

这是一首描绘恢弘景象、表达雄心壮志的诗歌。下面是这首诗的译文:

日月旋转在天空之上,星辰与北斗相应。 手中的铁器散发炽热的光芒,沼泽中的荷花环绕着真气。 即使赐予金帛,我亦感到耻辱,呼喊一声挥刀而起。 如同真人翱翔在灞上,天马从我之地跃出。 手握尺棰开创道路,群雄纷纷响应争相追求。 无需再费力改变,胜利就在前方长驱直入。 踏碎千年的积雪,如同骁勇的天马。 长城被冲断,弱水先被饮尽。 肃杀的威力鼎盛,驱逐敌寇的机会到来。 无论是华夏还是异域,血染天地模糊不清。 边疆之地尽在我手,军队遍布两海之隅。 九州皆是废墟,万国皆为荒芜。 谁来让我休息?只是徒然惊叹。 治平需要时日,杀伐并非良策。 圣明的子孙曾掌权,神异的子孙将会掌握符命。 铁山蕴藏着玉石,瀚海孕育着珍珠。 命运的终结终将到来,歌唱的声音不会欺骗。 若想形成仁义的习俗,先要安定帝王的都城。 临近中国的地区受到庇护,河山环绕的奥区充满生机。 燕云之地地势雄壮,辽碣之地如同天街。 峻岭环绕沙漠地带,重门限制扼守着狡狐。 近处文化昌盛,风俗各异。柳树环绕和龙,黄雀飞翔在盛乐。岐山有凤凰鸣叫,冀野有骏马放牧。松杉强劲风入,水草丰美霜涵。游牧民族停止迁徙,边疆地区也省去了辛劳。遵循尧典建都,以低矮的房屋与禹的谋划相符。既能躲避风雨,何需装饰以金玉珠宝?新建的房屋雄伟壮丽,城防稳固有力。居高临下增强壮观感,定都建基规模宏大。五德终聚皇极,赐民大酺欢庆。听闻退兵走马,即见平息战乱。向前代咨询简策,以弓旌聘请老儒。恢弘回归一统之气,侥幸之路绝无仅有。雷雨施降甘露,乾坤洗尽旧污。拯救百姓如婴儿般呵护,使其走出洪炉苦难。远方的疲惫之民归顺,边疆的转运也停止了。江壖遗忘了鄂岳之争,石窟放弃了巴渝之争。刀槊留下的残骨见证了战争残酷,富贵生活换得了心灵的毒药。然而有幸遇到有道之人,使得无辜之人免遭苦难。离散之人重新团聚,孤独之人得到了安慰。八荒之地皆寿域,六合之间充满欢乐。白叟不再垂泣,苍生再次复苏。只知期盼夏朝的繁荣,更拟讨论平定吴地之策。旭日照亮冰天雪地,仁君使雪国消融。终能到达周汉盛世,也足以致唐虞之境。遇到明主知己,逢时便舍身报效。平息战乱信守誓言,奉诏前行不敢迟疑。心中豁然开朗,肝肠寸断之感也随之消散。回首前行之路,瑞气充满闉阇之地。

赏析

《开平新宫五十韵》这首诗,以其宏大的叙事格局与深邃的历史视角,为我们描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。开篇“日月旋天盖,星辰合斗枢”,即以天地运转的壮丽景象,奠定了全诗宏大的基调,暗示着历史的洪流中,总有不变的天道与秩序在引导着世间的变迁。

“光腾掌内铁,气绕泽中蒲”,通过具象化的战争场景,展现了英雄人物的豪迈与战斗的气魄。铁器闪耀,象征着武力与决心;蒲草之气缭绕,则暗喻着民众的力量与生命的韧性。接下来的“金帛羞重赐,弓刀奋一呼”,进一步描绘了战争中勇士们的英勇无畏,以及他们对胜利的渴望。

“真人翔灞上,天马出余吾”,这里的“真人”与“天马”,不仅是对英雄人物的赞美,也寓意着天命所归,正义终将胜利的信念。随后,诗人以“尺棰初开辟,群雄竞走趋”等句,生动再现了乱世之中,各路英雄豪杰竞相逐鹿天下的壮观场景。

然而,战争的残酷也不容忽视。“华夷尘澒洞,天地血模糊”,这些诗句深刻揭示了战争带来的破坏与苦难,让人不禁反思战争的代价。在这样的背景下,“治平须化日,杀伐岂良图”的呼吁,显得尤为珍贵,表达了诗人对和平与治理的向往。

接下来的篇章,诗人笔锋一转,开始描绘新宫的建立与国家的复兴。“圣子曾当璧,神孙会握符”,这里寄托了对明君贤臣的期待,以及对国家未来的美好愿景。新宫的雄伟壮丽,不仅体现在“栋宇雄新造,城隍屹力扶”的物质建设上,更在于它象征着一种新的开始,一种对仁政与文明的追求。

“五让登皇极,群生赐大酺”,展现了新朝建立后,君主以谦逊与仁爱治理国家,百姓得以欢庆的场景。诗人还通过“简策询前代,弓旌聘老儒”等句,表达了对历史智慧的尊重,以及对文化传统的珍视。

最终,全诗以“旭日冰天透,仁君雪国无。终能到周汉,亦足致唐虞”作结,不仅预示着国家的繁荣与昌盛,更寄托了对理想社会的向往——一个如同古代圣贤治下的太平盛世。全诗在“行行重回首,瑞气满闉阇”的温馨与希望中缓缓落下帷幕,留给读者无限的遐想与憧憬。

《开平新宫五十韵》以其丰富的意象、深邃的思想,以及对历史的深刻反思,展现了一位诗人对国家命运的深切关怀,以及对美好未来的无限憧憬。它不仅是对历史的记录,更是对人性、理想与现实的深刻探讨。