拜岳鄂王墓
有公无此日，再拜泪交颐。
大义君臣重，孤忠天地知。
鸩毛何太毒，龙渡只如斯。
坟畔休留桧，行人欲斧之。
若没有您的那一天，再拜您时已泪洒满脸颊。您顾全大局对君臣忠心耿耿，精忠报国为天地所知。就像鸩毒狠毒致命一样，他给您送来的讣告就是那毒鸩的羽毛。但您的龙魂精神仍旧永存于世。不要再在坟旁种秦桧树了，过往行人都要挥斧砍去它。
《拜岳鄂王墓》这首诗，字里行间流露出深沉的历史感慨与无尽的哀思，是对南宋名将岳飞忠魂的深情凭吊。开篇“有公无此日，再拜泪交颐”，直接将读者带入一个悲痛肃穆的场景，诗人面对岳鄂王（岳飞）之墓，心中激荡的情感难以自抑，泪水纵横，表达了对英雄早逝的无限惋惜与哀悼。这里的“有公无此日”，既是对岳飞不幸遭遇的悲叹，也隐含着时局变迁、英雄不遇的苍凉之感。
接下来，“大义君臣重，孤忠天地知。”两句，高度赞扬了岳飞的大义与忠诚。在国难当头之际，岳飞以国家为重，君臣大义高于一切，他的孤胆忠心，即便是在广袤无垠的天地间，也得到了应有的见证与认可。这不仅是对岳飞个人品德的颂扬，也是对那个时代理想君臣关系的向往与呼唤。
“鸩毛何太毒，龙渡只如斯。”这里用“鸩毛”比喻秦桧等奸臣的毒辣手段，暗示岳飞之死非战之罪，而是遭人陷害。而“龙渡只如斯”，或许是指宋高宗赵构的逃难南渡，以及他对岳飞抗金事业的猜忌与打压，使得英雄壮志未酬，令人扼腕叹息。这两句诗深刻揭示了岳飞悲剧命运的根源，既有对奸佞之臣的愤慨，也有对最高统治者决策的遗憾。
末句“坟畔休留桧，行人欲斧之。”以极其鲜明而强烈的意象作结，借“桧”（秦桧）之名，双关地表达了人们对奸臣的痛恨与清除奸邪的强烈愿望。这里的“休留桧”，既是对秦桧等奸臣的唾弃，也寓意着正义终将战胜邪恶，历史不会遗忘那些为国家民族做出贡献的英雄，同时也不会放过任何背叛与破坏者。行人们“欲斧之”的心态，正是千百年来人民心中对于公正与正义不懈追求的体现。
整首诗情感真挚，语言凝练，通过对岳飞墓的拜祭，不仅表达了对英雄的深切缅怀，也深刻反映了作者对于忠奸分明、正义必胜的坚定信念。在历史的长河中，岳飞的精神如同一座丰碑，永远激励着后人，提醒我们铭记历史，珍惜和平，坚守正义。