华严的六相义表明,相同之中还有差异。 如果将差异与相同区分得过死,就全然违背诸佛的本意了。 诸佛的本意是总的区别开来,什么时候有相同和差异呢?男子修心达到身有所定时,对于女子之身就不会放在心上。 不留意于生死变化的话,超越了一切概念和言语,宇宙万物的存在明晰而无需理会事理。