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  • 潰盟

    【拼音】kuì méng

    【解释】“潰盟”即“溃盟”,意思是背弃盟约、破坏同盟。 “溃”有违背、毁弃之意,“盟”指盟约、盟誓。该词在古文中较为常见,比如在一些描述诸侯国之间关系、军事联盟等情境中,会用“溃盟”来表达一方违背之前达成的约定。

  • 盟質

    【拼音】méng zhì

    【解释】“盟質”指的是在结盟时以人质作为保证。“盟”有结盟、订立盟约之意;“質”在古代有作为抵押的人或物的含义。在一些历史情境中,为了确保盟约的履行,双方会采取交换人质等方式,“盟質”就体现了这种带有约束性的结盟行为模式。

  • 進祀

    【拼音】jìn sì

    【解释】“進祀”指的是将神灵、祖先等列入祭祀的对象,使其获得祭祀的礼遇,也就是提升或增入祭祀的行列。例如《明史·礼志四》中有“进祀诸陵山,各设神牌”这样的表述,体现了将陵山列入祭祀范围。

  • 宗緒

    【拼音】zōng xù

    【解释】“宗绪”读作“zōng xù ”,在汉语里有以下常见含义: 家族的世系;宗嗣 体现为家族繁衍传承的脉络,强调家族血脉的延续,是维系家族存在和发展的重要线索。 比如《魏书·城阳王徽传》:“ 徽 شک्ष्〔 循 〕 ,以 明帝 舅子,特封 临沂县 开国公,食邑一千户。 徽 嫡 子 延 伯 ,袭祖爵 城阳王 。 延 伯 弟 昌 , 武定 中,司徒城局参军。 徽 兄 显 魏 , 早 卒 。 显 魏 子

  • 藩飾

    【拼音】fān shì

    【解释】“藩飾”并非常见词汇,从构词上推测,“藩”有屏障、篱笆等意,“飾”即装饰。“藩飾”可能指像藩篱一样起到装饰、装点作用,也可能是对事物进行外在的修饰、装点,使其更美观或具有某种象征意义。 不过,由于该词使用频率较低,具体含义还需结合其所在的语境来准确理解。

  • 宗風

    【拼音】zōng fēng

    【解释】“宗风”常见有以下几种意思: 1. 佛教语 指某一宗派特有的风格、传统。佛教不同宗派有各自独特的教义、修行方法、行事风格等,这些就构成了该宗派的宗风。例如禅宗强调“直指人心,见性成佛”,其宗风注重以简洁明快的方式引导修行者体悟佛法,不依赖繁琐的经典文字,像一些祖师通过棒喝、机锋等手段来启发弟子,这就是禅宗宗风的体现。 2. 文学领域 指某一文学流派或文学团体所具有的独特风格和传统。比如唐代的山水田

  • 主對

    【拼音】zhǔ duì

    【解释】“主对”并不是一个常见的、被广泛认知的汉语词语,从字面来看,“主”有主人、主要等含义,“对”有应对、回答等义,它可能有两种理解: 作为应答、应对解 在一些特定语境中,“主对”可能指负责应对、回答,例如在古代的朝堂之上,臣子被要求主对皇帝的询问,也就是承担起回答皇帝问题的职责。 作为相对、对应解 也可以理解为主要的对应关系。比如在某种系统或者关系里,某个事物与另一个事物存在主要的对应联系,就可以说它

  • 顯祖榮宗

    【拼音】xiǎn zǔ róng zōng

    【解释】“顯祖榮宗”应写作“显祖荣宗”,它是一个成语。 “显”意为显扬、使显赫;“祖”指祖先;“荣”是使荣耀、使光荣;“宗”代表宗族、家族。该成语的意思是使祖宗的名声显耀传扬,使家族荣耀,形容子孙做了官出了名,给祖先家族带来荣耀。 例如:他一心努力奋斗,就是希望有朝一日能显祖荣宗。

  • 系統抽樣法

    【拼音】xì tǒng chōu yàng fǎ

    【解释】系统抽样法也称为等距抽样法或机械抽样法,是一种常见的抽样方法。 操作方式 它先将总体的全部单元按照一定顺序排列,采用简单随机抽样抽取第一个样本单元(或称为随机起点),再根据抽样间距(抽样间距等于总体容量除以样本容量)确定其他样本单元。例如,要从1000个学生中抽取100个学生作为样本,抽样间距就是1000÷100 = 10,先随机确定一个起始学生,假设是第5号学生,那么后续样本就是第15号、第25

  • 準法

    【拼音】zhǔn fǎ

    【解释】“準法”通常指的是作为标准的法律、法规或准则。它强调以特定的规范、法则作为依据和遵循的尺度,在行为、判断等方面起到规范和指导作用。 例如在一些古代文献中可能会用“準法”来表示既定的法律规定或标准规则。

  • 宗類

    【拼音】zōng lèi

    【解释】“宗类”指宗族和同类。在古代,“宗”常代表宗族,是基于血缘关系形成的家族群体;“类”可表示同类、同一类型的人或事物。“宗类”强调与自身有亲缘关系以及具有相同属性、特征的群体。 例如,在一些历史文献中可能会出现“保护宗类”这样的表述,意思就是保护自己的宗族和同类之人。

  • 楊柳姬

    【拼音】yáng liǔ jī

    【解释】“楊柳姬”并非一个常见的通用词语,从字面看,“楊”(今简化为“杨”)和“柳”常与柔美、婀娜等意象相关,“姬”在古代常用来指称年轻女子、妾侍等。 所以“楊柳姬”可能是用来形容像杨柳一样身姿轻盈、柔美、娇俏的女子,也可能是在特定文学作品、故事、情境里作为一个特定女子的昵称、代称等。由于缺乏具体语境,难以给出更精准的释义。

  • 綱宗

    【拼音】gāng zōng

    【解释】“綱宗”即“纲宗”,有以下常见含义: 1. 大纲;主旨 它指事物的关键部分、主要的原则或要点。例如在论述某一复杂的理论体系或事件时,“纲宗”代表着其中起统领作用的核心内容。如“文章虽长,但纲宗清晰,让人一目了然”,这里强调文章的主要主旨明确。 2. 指表率、楷模 可用来形容在某一领域或群体中具有引领作用、被众人视为榜样的人或事物。比如“他在行业内德高望重,堪称纲宗”,表明此人是行业的典范,为他人所

  • 【拼音】

    【解释】“西山老虎也要吃人”是一句俗语,其意思是不管是来自何处的坏人、恶势力,都会做出伤害他人、危害社会的事,不会因为地域、出处的不同而有所改变其作恶的本质。 它强调了坏人的共性,提醒人们不能因为某些人或势力来自不同的地方、背景就放松警惕,要对所有的恶都保持警觉。例如“别以为新来的这伙人就会规矩些,西山老虎也要吃人,都得防着点” 。

  • 【拼音】

    【解释】“東山老虎要吃人”是一句俗语,通常完整表述为“东山老虎要吃人,西山老虎也要吃人” 。 它的意思是不管是这边的势力、状况,还是那边的势力、状况,本质上都是一样地会给人带来危害、造成不利。也就是说,面临的不同选择或者不同方面的情况,都存在着类似的不良影响或危险,没有一方是更优或者更安全的。例如在一些复杂的利益关系或困境中,人们可能会发现无论选择哪条路,都要承受一定的压力和风险,就可以用这句话来形容。

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