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陆九渊

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陆九渊(1139年3月26日—1193年1月18日)是南宋时期著名的哲学家、思想家、教育家。

字子静,号存斋,抚州金溪(今江西省金溪县)人,因讲学于象山书院(位于今江西贵溪),世称“象山先生”。

陆九渊是宋明两代“心学”的开山之祖,其学说主张“心即理”,认为心是万物的本原,强调人的本心的自觉和自悟,在认识论上提出通过发明本心来获取知识等观点,对后世王阳明的心学等发展产生了极为深远的影响,在南宋学术思想领域占据重要地位,其与朱熹的鹅湖之会更是学术史上的重要事件,双方就理学和心学的一些关键问题展开了精彩的论辩。

详细释义

“陆九渊”的读音

拼音读音
[lù jiǔ yuān]
汉字注音:
ㄌㄨˋ ㄐㄧㄡˇ ㄩㄢ
简繁字形:
陸九淵
是否常用:

“陆九渊”的意思

基本解释

基本解释

陆九渊 Lù Jiǔyuān

[Lu JiuYuan] (1139—1193) 与朱熹齐名的南宋著名理学家、教育家。抚州金溪(今属江西)人。曾结庐讲学于象山(今江西贵溪县南),学者称象山先生。著作有《陆象山语录》、《象山先生全集》等

辞典解释

陆九渊  lù jiǔ yuān  ㄌㄨˋ ㄐㄧㄡˇ ㄩㄢ  

人名。(西元1139~1192)​字子静,南宋抚州金谿(今属江西省)​人。曾结茅讲学于象山,学者称象山先生。尝与朱熹会鹅湖论辩,所见多不合。熹重道问学,主张格物穷理;九渊重尊德性,主张心即是理。九渊学说后由明朝王守仁继承发扬,成为陆王学派。著有《象山集》二十八卷、《外集》四卷、《语录》四卷。

网络解释

陆九渊

陆九渊(1139年3月26日—1193年1月18日),字子静,抚州金溪(今江西省金溪县)人,南宋哲学家,陆王心学的代表人物。因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。
南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。有感于靖康时事,便访勇士,商议恢复大略。曾上奏五事,遭给事中王信所驳,遂还乡讲学。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

“陆九渊”的单字解释

】:[lù]陆地,高出水面的土地:大陆。陆路。[liù]数目“六”的大写。多用于票证、账目等。
】:1.八加一后所得的数目。见〖数字〗。2.从冬至起每九天是一个“九”,从一“九”数起,二“九”、三“九”,一直数到九“九”为止:数九。冬练三九,夏练三伏。九尽寒尽。3.表示多次或多数:九霄。九泉。三弯九转。九死一生。4.姓。
】:1.深水;潭:深渊。鱼跃于渊。天渊之别。2.深:渊泉。渊博。3.姓。

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