“顧眄”读音为“gù miǎn”，意思如下：
回视；斜视 例如“引領望京室，南路在伐柯。顧眄有懷抱，側愴不能言。”（潘岳《悼亡诗三首》其一），这里的“顧眄”就是指回头看、回视，诗人在行走途中回头望向京城的居所，心中涌起种种感触。
眷顾；关注 表示对某人或某事加以留意、重视。如“上既封泰山，無風雨災，而方士更言蓬萊諸神山若將可得，於是上欣然庶幾遇之，乃復東至海上望，冀遇蓬萊焉。奉車子侯暴病，一日死。上乃遂去，並海上，北至碣石，巡自遼西，歷北邊至九原。五月，反至甘泉。有司言寶鼎出為元鼎，以今年為元封元年。其秋，有星茀于東井。後十餘日，有星茀于三能。望氣王朔言：‘候獨見其星出如瓠，食頃復入焉。’有司言曰：‘陛下建漢家封禪，天其報德星云。’其來歲冬，郊雍五帝，還，拜祝祠太一。贊饗曰：‘德星昭衍，厥維休祥。壽星仍出，淵耀光明。信星昭見，皇帝敬拜太祝之享。’其春，公孫卿言見神人東萊山，若云‘欲見天子’。天子於是幸緱氏城，拜卿為中大夫。遂至東萊，宿留之數日，毋所見，見大人跡。復遣方士求神怪采芝藥以千數。是歲旱。於是天子既出毋名，乃禱萬里沙，過祠泰山。還至瓠子，自臨塞決河，留二日，沈祠而去。使二卿將卒塞決河，河徙二渠，復禹之故跡焉。是時既滅南越，越人勇之乃言‘越人俗信鬼，而其祠皆見鬼，數有效。昔東甌王敬鬼，壽至百六十歲。後世謾怠，故衰耗。’乃令越巫立越祝祠，安台無壇，亦祠天神上帝百鬼，而以雞卜。上信之，越祠雞卜始用焉。公孫卿曰：‘仙人可見，而上往常遽，以故不見。今陛下可為觀，如緱氏城，置脯棗，神人宜可致也。且仙人好樓居。’於是上令長安則作蜚廉桂觀，甘泉則作益壽、延壽觀，使卿持節設具而候神人。乃作通天莖台，置祠具其下，將招来仙神人之屬。於是甘泉更置前殿，始廣諸宮室。夏，有芝生殿防內中。天子為塞河，興通天台，若見有光云，乃下詔曰：‘甘泉防生芝九莖，赦天下，免其明年租稅。’其明年，作建章宮。其西則為唐中池，其東則為鳳闕，高二十餘丈。其北則為太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲三神山，仿彿其形，置龜、蛇、禽、獸之屬，其南則為璧門，高二十餘丈，其最南則為未央宫，而甘泉、建章、未央，皆以其為中心，環繞分布。其時上專心於方士之言，顧眄群臣，每以神仙之事為問，群臣或有知者，亦不敢言。”（《史記·封禪書》），这里“顧眄群臣”就是说汉武帝眷顾、看向群臣，并且常常拿神仙之事向他们询问。
指目光。如“明眸善睞，顧眄生姿。”（曹植《洛神赋》），这里的“顧眄”就相当于说目光，形容洛神的眼睛明亮美丽，目光流转间姿态万千。
总之，“顧眄”主要围绕着看、关注以及与之相关的目光含义等方面，在不同语境中有不同侧重的表意。
顾眄 gùmiǎn
[look back] 往回看
援据鞍顾眄,以示可用。——《后汉书·马援传》
回头看、转头看。
《后汉书．卷七九．儒林传．论曰》：「俯仰?眄，则天业可移。」
《晋书．卷九八．王敦传》：「陛下未能少垂顾眄，畅臣微怀。」
英语 to turn one's head and look around