“謠謳”的读音、意思、造句
“謠謳”即“谣讴”，读音为yáo ōu ，有以下几种意思：
- 民歌、民谣：“谣”和“讴”都有民间歌曲之意，“谣讴”泛指民间传唱的歌谣。例如，汉·王符 《潜夫论·浮侈》：“ 《诗》刺‘不绩其麻，市也婆娑’。今多不修中馈，休其蚕织，而起学巫祝，鼓舞事神，以欺诬细民，荧惑百姓妻女。羸弱疾病之家，怀忧愦愦，易为恐惧。至使奔走便时，去离正宅，崎岖路侧，风寒所伤，奸人所利，盗贼所中。或增祸重祟，至于死亡，而不知巫所欺误，反恨事神之晚，此妖妄之甚者也。或刻画好绘，以书祝辞；或虚饰巧言，希致福祚；或糜折金彩，令广分寸；或断截众缕，绕带手腕；或裁切绮縠，缝紩成幡。皆单费百缣，用功千倍，破牢为伪，以易就难，坐食嘉谷，消损白日。夫山林不能给野火，江海不能实漏卮。皆所宜禁也。昔孝文皇帝躬衣弋绨，革舄韦带。而今京师贵戚，衣服饮食，车舆庐第，奢过王制，固亦甚矣。且其徒御仆妾，皆服文组彩牒，锦绣绮纨，葛子升越，筩中女布。犀象珠玉，虎魄瑇瑁，石山隐饰，金银错镂，穷极丽靡，转相夸咤。其嫁娶者，车軿数里，缇帷竞道，骑奴侍童，夹毂并引。富者竞欲相过，贫者耻其不逮，一飨之所费，破终身之业。古者必有命然后乃得衣缯丝而乘车马，今虽不能复古，宜令细民略用孝文之制。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，桐木为棺，葛采为缄，下不及泉，上不泄臭。中世以后，转用楸梓槐柏杶樗之属，各因方土，裁用胶漆，使其坚足恃，其用足任，如此而已。今者京师贵戚，必欲江南檽梓豫章之木。边远下土，亦竞相放效。夫檽梓豫章，所出殊远，伐之高山，引之穷谷，入海乘淮，逆河泝洛，工匠雕刻，连累日月，会众而后动，多牛而后致，重且千斤，功将万夫，而东至乐浪，西达敦煌，费力伤农于万里之地。古者墓而不坟，中世坟而不崇。仲尼丧母，冢高四尺，遇雨而崩，弟子请修之，夫子泣曰：‘古不修墓。’及鲤也死，有棺而无椁。文帝葬芷阳，明帝葬洛南，皆不臧珠宝，不起山陵，墓虽卑而德最高。今京师贵戚，郡县豪家，生不极养，死乃崇丧。或至金缕玉匣，檽梓楩柟，多埋珍宝偶人车马，造起大冢，广种松柏，庐舍祠堂，务崇华侈。案鄗毕之陵，南城之冢，周公非不忠，曾子非不孝，以为褒君爱父，不在于聚财，扬名显亲，不在于车马。昔晋灵公多赋以雕墙， 《春秋》以为非君；华元、乐举厚葬文公，君子以为不臣。况于群司士庶，乃可僭侈主上，过天道乎？”其中提到“今闾里少年，或解铺卖浆，或附依宗室，得入宫闱，传致奢言，骄逸无度，不循法度，妄作妖服，以从司马氏之乐，淫声謠謳，乱雅正之音。”这里“谣讴”就是指民间流行的不太符合正统雅乐的歌曲。
- 歌唱：作动词时表示唱歌这种行为。如唐·柳宗元《零陵三亭记》：“劳困以成，而不甿（百姓）知；愉愉然游于亭者，几百年，而謠謳思之不厌。”意思是百姓很愉悦地在亭中游玩多年，并且一直歌唱思念着这件事。
详细释义
“謠謳”的读音
-
拼音读音：
- [yáo ōu]
- 汉字注音：
- 简繁字形：
- 谣讴
- 是否常用：
- 否
“謠謳”的意思
基本解释
基本解释
歌谣。
网络解释
谣讴
谣讴是一个汉语词语。
“謠謳”的单字解释
“謠謳”的相关词语
謠謳是什么意思 謠謳读音 怎么读 謠謳，拼音是yáo ōu，謠謳的意思 近义词 反义词 用謠謳造句子