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渙爛”的读音、意思、造句

“渙爛”并非常见词汇,从字面拆解和结合古汉语使用习惯来看,“渙”有离散、散开等义,“爛”有灿烂、破碎、腐烂等义,“渙爛”主要有以下两种解释:

  • 形容文章或辞藻华丽绚烂:南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》中“义既极乎性情,辞亦匠于文理,故能开学养正,昭明有融。然而道心惟微,圣谟卓绝,墙宇重峻,而吐纳自深。譬万钧之洪钟,无铮铮之细响矣。夫《易》惟谈天,入神致用。故《系》称旨远辞文,言中事隐。韦编三绝,固哲人之骊渊也。《书》实记言,而训诂茫昧,通乎《尔雅》,则文意晓然。故子夏叹《书》‘昭昭若日月之明,离离如星辰之行’,言昭灼也。《诗》主言志,诂训同《书》,摛风裁兴,藻辞谲喻,温柔在诵,故最附深衷矣。《礼》以立体,据事制范,章条纤曲,执而后显,采掇片言,莫非宝也。《春秋》辨理,一字见义,五石六鹢,以详备成文;雉门两观,以先后显旨;其婉章志晦,谅以邃矣。《尚书》则览文如诡,而寻理即畅;《春秋》则观辞立晓,而访义方隐。此圣文之殊致,表里之异体者也。至根柢槃深,枝叶峻茂,辞约而旨丰,事近而喻远。是以往者虽旧,馀味日新。后进追取而非晚,前修久用而未先,可谓太山遍雨,河润千里者也。故论说辞序,则《易》统其首;诏策章奏,则《书》发其源;赋颂歌赞,则《诗》立其本;铭诔箴祝,则《礼》总其端;纪传盟檄,则《春秋》为根:并穷高以树表,极远以启疆,所以百家腾跃,终入环内者也。若禀经以制式,酌雅以富言,是即山而铸铜,煮海而为盐也。故文能宗经,体有六义:一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义直而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。扬子比雕玉以作器,谓‘五经’之含文也。夫文以行立,行以文传,四教所先,符采相济。励德树声,莫不师圣,而建言修辞,鲜克宗经。是以楚艳汉侈,流弊不还,正末归本,不其懿欤!赞曰:三极彝训,道深稽古。致化归一,分教斯五。性灵熔匠,文章奥府。渊哉铄乎,群言之祖。”提到“义既极乎性情,辞亦匠于文理……故扬子比雕玉以作器,谓‘五经’之含文也。至如郑君之释《诗》,独标‘四始’,以‘风’‘雅’‘颂’为《诗》之大纲,而‘兴’‘比’‘赋’为《诗》之小目。斯实《诗》之纲领,为用宏矣。是以诗人感物,联类不穷。流连万象之际,沉吟视听之区。写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌,杲杲为出日之容,瀌瀌拟雨雪之状,喈喈逐黄鸟之声,喓喓学草虫之韵。皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字连形:并以少总多,情貌无遗矣。虽复思经千载,将何易夺。及《离骚》代兴,触类而长,物貌难尽,故重沓舒状,于是嵯峨之类聚,葳蕤之群积矣。及长卿之徒,诡势瑰声,模山范水,字必鱼贯,所谓诗人丽则而约言,辞人丽淫而繁句也。至如《雅》咏棠华,或黄或白;《骚》述秋兰,绿叶紫茎。凡摛表五色,贵在时见,若青黄屡出,则繁而不珍。自近代以来,文贵形似,窥情风景之上,钻貌草木之中。吟咏所发,志惟深远;体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。故能瞻言而见貌,即字而知时也。然物有恒姿,而思无定检,或率尔造极,或精思愈疏。且《诗》《骚》所标,耻文浮于质;辞人所丽,多文灭质。淫丽因循,流宕忘反。若能确乎正式,使文明以健,则风清骨峻,篇体光华。能研诸虑,何远之有哉!赞曰:山沓水匝,树杂云合。目既往还,心亦吐纳。春日迟迟,秋风飒飒。情往似赠,兴来如答。”中的“诡势瑰声,模山范水,字必鱼贯”这类描绘,可与“渙爛”相联系理解为在描绘事物、铺陈辞藻时达到一种华丽绚烂、铺张丰富的状态,就好像文章的辞采如散开的绚丽光芒般夺目。
  • 形容事物破碎、分散、杂乱的样子:比如物体因外力或自然原因而破碎、解体后呈现出的那种四处散开、零乱不堪的状态可以用“渙爛”描述。

详细释义

“渙爛”的读音

拼音读音
[huàn làn]
汉字注音:
简繁字形:
涣烂
是否常用:

“渙爛”的意思

基本解释

基本解释

犹灿烂。

网络解释

涣烂

huàn làn ㄏㄨㄢˋ ㄌㄢˋ 涣烂(涣烂)
犹灿烂。《后汉书·延笃传》:“洋洋乎其盈耳也,涣烂兮其溢目也,纷纷欣欣乎其独乐也。” 李贤 注:“焕烂,文章貌也。”

“渙爛”的单字解释

】:同“”。
】:1.食物熟透而鬆軟。《呂氏春秋•孝行覽•本味》:“故久而不弊,熟而不爛,甘而不噥。”《紅樓夢•第十一回》:“說有好吃的要幾樣,還要很爛的。”2.腐敗的、破舊的:“爛蘋果”、“破銅爛鐵”。3.光明、顯著:“燦爛”、“絢爛”。《詩經•鄭風•女曰雞鳴》:“子興視夜,明星有爛。”《漢書•卷九十九•王莽傳上》:“四年于茲,功德爛然。”4.紊亂沒頭緒:“爛攤子”、“一本爛帳”。5.形容人不好、差勁:“你這個人太爛了!”6.極、過分。如;“爛熟”、“爛醉”。《儒林外史•第三回》:“你是個爛忠厚沒用的人,所以這些話我不得不教導你。”7.腐敗:“潰爛”、“海枯石爛”。《文選•陳琳•檄吳將校部曲文》:“十萬之師,土崩魚爛。”8.燒灼。《漢書•卷六十八•霍光傳》:“曲突徙薪亡恩澤,燋頭爛額為上客耶?”

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