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五蘊皆空”的读音、意思、造句

“五蘊皆空”是一个佛教用语,也是一个常见的汉语成语。

词面解析

“五蕴”在佛教中指的是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中,“色蕴”大致相当于物质现象,包括人的身体以及自然界的各种物质;“受蕴”指感受,如苦、乐、不苦不乐等;“想蕴”是指知觉、想象等;“行蕴”涵盖意志、思维等心理活动;“识蕴”指意识,能识别外境。“皆空”则表示这五种事物都是因缘和合而生,没有固定不变的自性,本质上是空幻不实的。

整体含义

“五蘊皆空”整体表达的是一种对世间万物本质的洞察和认知,认为一切物质现象与精神现象都是虚幻的,不真实的。在佛教修行中,证悟“五蕴皆空”意味着超越了对世俗事物的执着和贪恋,摆脱了因各种欲望和烦恼带来的痛苦,达到一种超脱、觉悟的境界。

日常应用

该词如今在日常语境中,人们使用“五蕴皆空”多是形容人能够看淡世间的功名利禄、是非得失等,心态豁达、超脱,不被世俗的烦恼所困扰。例如“经历了人生的大起大落,他如今已五蕴皆空,逍遥自在” 。

详细释义

“五蘊皆空”的读音

拼音读音
[wǔ yùn jiē kōng]
汉字注音:
简繁字形:
五蕴皆空
是否常用:

“五蘊皆空”的意思

基本解释

网络解释

【解释】五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

【出处】《心经》:“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

【示例】抑闻之,~,六尘不染,是谓和尚。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·金生尚》

“五蘊皆空”的单字解释

】:1.四加一后所得的数目。见〖数字〗。2.姓。3.我国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用作记音符号。相当于简谱的“6”。见〖工尺〗。
】:同“”。
】:都;都是:比比皆是。尽人皆知。有口皆碑。放之四海而皆准。
】:[kōng]1.不包含什么,没有内容:空洞(a.没有内容的;b.物体内部的窟窿)。空泛。空话。空旷。空乏。空空如也。空前绝后。凭空(无根据)。真空(没有任何东西)。2.没有结果的,白白地:空跑了一趟。空口无凭。3.离开地面的,在地上面的地方:空军。空气。空投。空运。[kòng]1.使空,腾出来:空一个格。空出一间房来。2.闲着,没被利用的:空白。空地。空额。空房。空缺。3.亏欠:亏空。[kǒng]古同“”,洞。

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