朴樕的意思、拼音、出处、近反义词、造句

“朴樕”的读音、意思、造句

“朴樕”读音为 pò sù ，常见含义如下：

指丛木、小树：在古代文献里常用来描绘矮小、丛生且不成材的树木。如《诗·召南·野有死麕》“林有朴樕” 毛传：“朴樕，小木也。”
比喻平庸、浅陋：用来形容人资质、能力平凡，没有突出的才华或成就。比如汉东方朔《答客难》：“僕虽罢駑，亦尝侧闻长者之遗风矣。谚曰：‘不可使为容，而可使长尺寸。’夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故谈说行焉。身处尊位，珍宝充内，外有廪仓，泽及后世，子孙长享。今则不然。圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数。悉力慕义，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望常侍侍郎乎！传曰：‘天下无害灾，虽有圣人，无所施其才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异则事异。虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士之所以日夜孜孜，修学敏行，而不敢怠也。譬若鶺鴒，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’故曰：水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲自得之；自得之，则敏且广矣。今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许由，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于余哉？若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也。子又何怪之邪？语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！’犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已。此适足以明其不知权变而终惑于大道也。”其中“使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望常侍侍郎乎！”就以当时处士的不遇，暗指像自己这样的人即使有才华，在和平时代也可能被埋没，而那些平庸之人却可能因时得势，这里“朴樕”可引申为暗指那些虽无大才却因时运而居高位的平庸之辈。

详细释义

“朴樕”的读音

拼音读音：: [pú sù]
汉字注音：: ㄆㄨˊ ㄙㄨˋ
简繁字形：: 樸樕
是否常用：: 否

“朴樕”的意思

基本解释

1.亦作"朴"。亦作"朴遬"。 2.丛木﹑小树。 3.喻浅陋﹑平庸。亦用为谦词。 4.蓬勃茂盛貌。 5.犹朴素。

辞典解释

朴樕 pú sù ㄆㄨˊ ㄙㄨˋ

小木。
《诗经．召南．野有死麕》：「林有朴樕，野有死鹿。」

比喻鄙陋、平庸。
唐．杜牧〈贺平党项表〉：「臣僻左小郡，朴樕散材。」

网络解释

朴樕

朴樕是一个汉语词语，意思是丛木、小树。

“朴樕”的单字解释

【朴】：[pǔ]没有加工的木材，比喻不加修饰：朴素。朴实。[piáo]姓。[pò]朴树，落叶乔木。果实近球形，橙色。树皮光滑，灰褐色，可作造纸原料。[pō]〔朴刀〕古代兵器。一种双手使用的像大刀的刀，刀身较大刀窄长，刀柄较大刀稍短。

【樕】：见〔朴樕〕

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