人们以诗经作为教化人的

人们以诗经作为教化人的

　　《诗经》是中国第一部诗歌总集。在古代，人们以《诗经》作为教化人的范本，称为“诗教”。《诗经》内容丰富，自古迄今人们多喜欢从《诗经》文本中取名。下面小编就给大家列举一些如何运用诗经.大雅部分的'内容取名字。

　　1、维桢。《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。

　　2、缉熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。

　　3、鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了···

　　4、玉瓒。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。

　　5、思齐。《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。例如毛岸英的遗孀刘思齐···

　　6、徽音。《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。

　　7、静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。

　　8、清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。

　　9、柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。

　　10、柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

　　11、懿德。《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的谥号···

　　12、穆清。《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。

　　13、哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。