诗人的人文情怀有哪些

诗人的人文情怀有哪些

　　历史上自从有文字以来就开始有诗人，而不同国家和时代产生出许多不同的诗词体裁。那么，诗人的人文情怀有哪些呢？下面随小编来了解一下！

　　诗人的人文情怀有哪些

　　爱国，国家山河破碎的那种感伤忧国忧民的情怀，有怀才不遇，对黎民百姓于水深火热的忧民情怀，还有时境过迁的感慨比如旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家；还有对贪*奸臣的愤慨，如朱门酒肉臭路有冻死骨和岳飞的那首词，还有写深闺的相思之情，还有写驻边战士的思乡和抗战杀敌的勇猛，更多的是借景抒人，借景抒情等等。

　　诗人雅称

　　唐朝诗人辈出，成就卓越，人们给他们具有概括性、赞美性的.雅称。

　　唐之诗祖——陈子昂。元·方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”

　　诗星——孟浩然。清·陆风藻《小知录》“诗星，孟浩然也。”

　　诗佛——王维。由于其虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教的无声寂火而得名。

　　诗天子——王昌龄。他有“诗家天子王江宁”的美誉。

　　诗狂——贺知章。秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

　　诗仙——李白。因其诗歌雄奇豪放而得名。

　　诗豪——刘禹锡。唐·白居易称“彭城刘梦得，诗豪也。”

　　诗圣——杜甫。是我国唐代伟大的现实主义诗人、与“诗仙”李白并称“李杜”。

　　诗魔——白居易。其作《与元九书》“劳心灵，役声气，连朝接夕，不知其苦，非魔而何”。

　　诗瓢——唐俅。

　　诗囚——孟郊。元好问《放言》称“长沙一湘累，郊岛两诗囚。”

　　诗鬼——李贺。因其诗歌设想奇绝，瑰丽凄恻而得名。

　　诗奴——贾岛。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

　　诗杰——王勃。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

　　诗骨——陈子昂。其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

　　五言长城——刘长卿。擅长五言诗，其五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。

　　诗禅——山水情人即“无题诗”诗人叶千华，因“山水”而生禅意，有“情人”而成骚客。

　　佛教诗人

　　印度、我国及日本之佛教诗人甚多。通常，杰出之佛教人物大多为杰出之佛教诗人。如佛教之教祖佛陀，其自身即是一位杰出诗人。玆列举佛教史上较具代表性之诗人于下：

　　原始佛教：经典中被推定为佛陀自身所说者，皆以诗偈（梵Gatha）形式记述，如法句经（巴Dhamma-pada ），全经皆以诗偈构成。此一特殊文体形式，或因当时不用文字记载，然为便于记忆，遂采诗句形式。此外，可说诗人之特质亦即佛教教团之特质。佛陀弟子大多能作诗，且常以诗歌唱咏其宗教心境。此类诗偈流传至今者有长老偈（巴Thera-gatha^）、长老尼偈（巴Therīgāthā）。佛陀弟子中，最著名之诗人鹏耆舍（巴Vavgīsa，又作婆耆舍）常以即兴之诗偈赞叹佛陀与佛弟子。增一阿含经卷三（大二·五五七中）：‘我声闻中第一比丘，（中略）能造偈颂叹如来德，所谓鹏耆舍比丘是。’

　　大乘佛教：大乘佛教之宗教改革运动即具有极浓之文学性格。历代以来，诗人辈出，以诗偈撰成之经典亦甚丰硕。其中，尤以马鸣（梵Aasvaghosa）为代表人物。其所著佛所行赞（梵Buddha -carita ），即以诗歌叙述佛陀之传记。马鸣另一名著孙陀利难陀诗（梵Saundarananda -kavya ），则以佛陀异母弟难陀及其妻孙陀利之故事为题材所作之美丽叙事诗。其后，马鸣学派之诗人摩咥里制吒（梵Matrceta ）作有四百赞（梵Catuhsataka -stotra ）与一百五十赞佛颂（梵Sata-pancasatikastotra ），迄今为止，此两篇佛颂受到全印度诗人之赞叹。我国求法僧义净于其南海寄归内法传卷四曾云（大五四·二二七中）：‘西方造赞颂者，莫不咸同祖习，无著、世亲菩萨悉皆仰止，故五天之地初出家者，亦既诵得五戒、十戒，即须先教诵斯二赞，无问大乘、小乘，咸同遵此。’至四世纪时，圣勇（梵Aryasura ，亦属马鸣学派诗人）以佛陀之本生故事为题材，作成本生鬘论（梵Jatakamala ）。一○四○年顷，迦湿弥罗诗人克薛门特罗（梵Ksemendra ）作譬喻集（梵Avadana -kalpalata）。

　　中国佛教；唐代诗人王维、白居易等，留传极多佛教诗。此外，居于始丰县天台山国清寺寒岩中之奇僧寒山，其寒山诗三卷，可谓句句皆具独特之风趣。至宋代，禅僧辈出，杰出之诗作不胜枚举，大多收于碧岩录。其中以雪窦重显（980～1052）之诗风，被赞为具有翰林学士之风。

　　日本佛教：平安时代之著名诗人，有撰写梁尘秘抄二十卷之后白河法皇，与唯信房集之作者大原藤原赖业（寂然）。于镰仓时代，亲鸾以和赞著称于世。至室町时代，以五山文学最具盛名，尤以雪村友梅、绝海中津、义堂周信为当时杰出诗人。优秀之作品有岷峨集、蕉坚稿、空华集等。江户时代，曹洞宗僧良宽既长于和歌，亦擅于汉诗。另有日莲宗僧深草元政（日政）亦为一时诗坛泰斗，著有汉诗集（草山集）。

　　现代诗人

　　“兴诗一代”的代表人物朱金国，继承与发展了中国古典诗词，使古典诗词精神魅力重新被焕发，且逐渐形成一个了一支年轻的兴诗团体，为衰落的诗词的复兴，做出了不懈的努力。自由诗代表人物高占全，创立了新诗体，为新诗人创立大平台。当代诗人——当代中国自由诗后起之秀诗人城子。