欣赏海子的诗集

欣赏海子的诗集

　　漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板

　　你可知道这是一片埋葬老虎的土地

　　正当水面上渡过一只火红的老虎

　　你的笑声使河流漂浮

　　的老虎

　　断了两根骨头

　　正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰

　　断腿的老虎顺流而下，来到我的

　　窗前

　　一块埋葬老虎的木板

　　被一种笑声笑断两截

　　海子是自杀的。自杀是对生活绝望的表现。自杀必然伴有一番激烈的思想冲突，冲突的背后必然有一种摧残精神的胁迫力量。对一个自杀的诗人来说，诗人的内心冲突和那种对精神有摧毁效果的胁迫力量，很可能反映到诗人的诗中。我认为《死亡之诗（一）》就是对诗人自杀有关的一首短诗。

　　海子的诗，即使我们对它缺乏透彻的理解，也会被其中强烈的情愫深深震撼，这种震撼的.力量又常常来自诗歌中诗人反复强化的一个或几个诗歌意象。诗中的“笑声”是诗中被诗人一再强化的中心意象。这种“笑声”有一种不可抗拒的巨大力量。“笑断我坟墓的木板”，笑断了老虎的“两根骨头”，笑断了老虎的腿，把一块葬板“笑断两截”。“笑声”不是什么具有极大杀伤力的武器，可见它是一种对精神的摧毁力量。这种力量针对的是什么呢？诗中明确地指出是“老虎”，是“葬板”。那么这“老虎”和“葬板”象征意义又是什么呢？这得从海子的整个诗中去寻找。

　　“老虎”是诗歌中和“笑声”对应的第二个中心意象。“老虎”是王者的象征，海子曾多次把自己比成“王者”。我认为这“老虎”是象征抒情主体的，或者说是象征诗人自己。这样，“笑声”便有了针对的对象，便有了现实的意义。可见，这“笑声”是现实生活中对诗人进行嘲笑和嘲弄的一种力量，这力量是永久性伴随诗人的。生前摧毁了诗人的“腿”和“骨头”，死后笑断了诗人坟墓的葬板，这种嘲弄的力量足以让现实中的诗人心惊胆寒。诗人生前对自己的诗有一种自视甚高的期待，但现实给诗人的却是贫困和不被认可的冷漠，这种嘲弄正是诗中那骇人的“笑声”，它给诗人精神上的打击是致命。

　　下面我们看一看诗中另外几个很有意味的意象。

　　诗中第二、三节写的是未死之虎，没死的老虎是怎样的境遇呢？虎本是山中之王，诗中的虎却生活在水中，这实在是一个不能展示其才能的环境，是被人嘲笑，被人嘲弄的环境。而且还是一个“红火”的老虎，这“火红”象征了老虎的热情向上，又和流动的和“黑夜里结冰”的河流形成了一种不可相容的局势。这“河流开始在存有笑声的黑夜里结冰”说明“笑声”在黑夜里已经是一种长久的存在。河流的“结冰”象征着诗人对人世冷暖的反映。总之，“河流”“黑夜”“结冰”是老虎所处恶劣环境的象征，断骨、断腿是老虎在恶劣环境中的苦难遭遇。

　　诗人为什么用隐晦的象征手法来表达自己的情感呢？第一，诗人不愿对自己的诗歌自我吹嘘；第二，诗人并非生活在绝境之中，只是诗人对生存环境极端不满的表现——对诗歌是如此执著，却缺少社会的认可——这种精神上的痛苦是无法表达的；第三，直白明朗的表达也不是诗歌的风格。现实和诗本身的原因都决定了诗歌必然以隐晦的方式表达出来。

　　有些精神上的痛苦是无法言说的。说了，别人也未必真正体会；真正体会了，他人也未必能帮忙解决。于是人就用自杀来表现，用自杀来证明。这大概就是自杀都秘密进行的原因。《死亡之诗（一）》就是诗人自杀情绪在诗中的反映。

　　这样诗中就有两个诗人，一个是“我”，是抒情的主体；一个“我”，是“老虎”，诗人虚拟的自我。