区大相
[明]区大相：明代岭南诗坛的领袖
区大相（1549—1616），字用孺，号海目，出生于肇庆府高明县阮埇村（今佛山市高明区荷城街道阮埇村）。他是明代著名的诗人和文学家，被誉为“明代岭南诗家之最”、“粤东诗宗”。
区大相自幼聪慧好学，万历元年（1573年）与胞兄区大枢同时中举人，万历十七年（1589年）又与胞弟区大伦同时中进士，一时传为佳话。中进士后，他前往北京任职，先后担任翰林院庶吉士、检讨，参与国史、玉牒的编修工作，并升任赞善、左春坊左中允、知制诰、起居注、经筵侍讲等官职。他在朝中“掌制诰，居词垣十五年”，但从不为个人的私利而与权贵交往，因“违众孤标”而被官场孤立和忌恨，失去了晋升实权官职的机会。
万历三十三年（1605年），区大相出任南京太仆寺丞，三年后因患痹疾返回广州，此后一直生活在广州，直至病逝。他一生著述丰富，至今存有《区太史诗集》《区太史文集》等作品。
区大相的诗歌创作具有鲜明的纪事诗风格，他强调写诗要关注“民瘼国计”，反对“馆阁体”的浮靡之风，主张恢复风雅传统。他两次奉册准藩、周藩，足迹遍及齐、晋、吴、越、嵩、洛、衡、湘等地，将所见所闻的风土人情、民间疾苦写入诗中，创作了大量贴近民生、反映现实的诗作。这些诗作内容充实，感慨深沉，完全摆脱了七子诗风的影响，对明代岭南诗歌的风气产生了深远影响。
区大相的诗作在清代引起了士人们的广泛关注。陈子壮、朱彝尊、屈大均等都对其诗赞誉极高。陈子壮认为他的诗可以用来证史，朱彝尊选编《明诗综》时选了区大相诗48首，处于其选明代诗作第十名。屈大均则称他为“岭南风雅领袖”。
除了诗歌创作外，区大相还擅长书法，他手书的广州光孝寺“诃林”匾至今仍悬挂在天王殿上。此外，他还与其弟区大伦倡议建起了灵龟塔，该塔为七层平面八角形楼阁式砖塔，高32.3米，至今尚存。
总的来说，区大相是一位才华横溢的诗人和文学家，他的诗歌创作和文学成就对明代岭南诗坛产生了深远影响。他的诗作不仅具有极高的文学价值，还具有极大的证史价值，为我们了解明代社会提供了宝贵的资料。