释函可

释函可，字祖心，号剩人，俗姓韩，名宗騋，生于1611年（另有说法为1612年），逝世于1659年（另有说法为1660年），是中国明末清初的著名诗僧。他出生于广东博罗，是明末礼部尚书韩日缵的长子。

函可早年寓居南京、北京，与当时的名流巨儒交往密切，声名显赫，被誉为江南名士。然而，随着家道中落和世事无常的感悟，他在29岁时选择了遁入空门。崇祯十三年（1640年），他在庐山祝发受戒，遁入空门，易名函可，并担任罗浮华首台都寺。

顺治二年（1645年），函可来到南京，目睹了清兵攻陷南京的重大事变，他深感悲痛，将这些历史事件记录下来，写成了私史《再变记》。顺治四年（1647年），函可携带着《再变记》手稿以及福王朱由崧给阮大铖的书信离开南京返回广东，但在出城时被清兵搜出并被捕。他被押解到北京，后又流放至辽阳千山，敕住慈恩寺。

在千山流放期间，函可并没有放弃对佛法的追求和传播。他创立了“冰天诗社”，这是东北历史上的第一家诗社，聚集了僧、道、士等多方人士，共同吟诗创作。同时，他也开堂说法，宣讲佛法，深受当地百姓的崇敬。

函可的诗文和品行也使他获得了极高的声誉。他的主要作品有《再变记》、《千山语录》和《千山诗集》等。他的诗文风格清新自然，充满了对家国情怀的思念和对佛法的感悟。

然而，函可的才华和正直也使他成为了清朝文字狱的牺牲品。由于《再变记》中记录了南明覆灭和诸臣死节的史实，被清朝统治者视为“干预时事”的禁书，函可也因此被捕并流放。尽管他在流放期间仍然坚持弘扬佛法，但最终还是含悲饮恨，于顺治十六年（1659年）在沈阳金塔寺圆寂，终年四十九岁。

函可的一生充满了传奇色彩和坎坷经历。他既是明代最后一位礼部尚书的儿子，又是明末清初的著名诗僧；他既经历了家道中落和遁入空门的转变，又亲身经历了南明覆灭和清朝文字狱的残酷现实。然而，他始终坚守着自己的信仰和追求，为佛法的传播和诗文的创作做出了卓越的贡献。如今，《千山诗集》等作品仍然流传于世，成为后人研究和欣赏的宝贵文化遗产。