李俊民

李俊民：金元之际的文学巨匠与理学大家

李俊民（1176～1260），字用章，自号鹤鸣老人，是山西泽州晋城（今晋城市泽州县）人。他出身显赫，乃唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。自幼聪颖好学，勤于经史百家，尤其精通二程理学，即北宋哲学家程颐、程颢兄弟二人所奠定的理学体系。

李俊民在金章宗承安五年（1200）年仅25岁时，以经义举进士第一，成为状元，并授应奉翰林文字，一时文名大噪。然而，他并不留恋官场，不久便因厌恶官场应酬而弃官归田，回到家乡教授乡里。他的学问渊博，加之状元声威，使得从学者络绎不绝，甚至有人不远千里慕名而来。

金宣宗贞佑二年（1214），金朝南迁汴京，李俊民也不得不离开家乡，辗转多地隐居，最终在河南嵩山一带隐居。在隐居期间，他研究邵雍的《皇极经世书》，对易理和易数造诣颇深，甚至得到了当时深通此道的刘秉忠的敬佩。

金亡后，李俊民的盛名传入了蒙古朝廷。元宪宗蒙哥七年（1257），忽必烈在藩邸时，命以安车召见李俊民等金朝遗老，天天延访，无所不谈。忽必烈对李俊民的才学极为钦佩，欲授以高官，但李俊民拒绝入仕，恳赐还山。忽必烈尊重其人格，便派专人护送。

李俊民一生能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。他的文学作品反映现实生活，关心人民疾苦，有真情实感。代表作有《庄靖集》，包括诗7卷，文3卷，词存68首，收入唐圭璋《全金元词》。他的诗作多能反映现实生活，如《姚子昂画马》写怀才不遇，《闻蔡州破》写亡国悲痛，《即事》、《母应之饷黍》、《寄伊阳令周文之括户》、《扫晴妇》等，或写人民苦于战乱，或关心水旱灾荒，深受后人赞誉。

此外，李俊民还对元政权的顺利建立提供了一些合理的建议，旨在使生灵免受或少受战乱之苦，并在最大程度上保护文化和文人少受战争摧残。他虽不仕元，但为元朝引荐了大量人才，使得元初期政权得以顺利交接、延伸。这种非隐非仕的态度，既体现了他对和平安定的追求，也展现了他深受儒家思想影响的“士为知己者死”的观念。

总的来说，李俊民是金元之际的文学巨匠和理学大家，他的文学作品和理学思想对后世产生了深远的影响。他的气节和才学也为后人所称颂，被誉为“庄靖先生”。