陈去病

清代诗人与社会活动家陈去病

陈去病（1874—1933），原名庆林，字佩忍，号巢南，是中国近代史上一位杰出的诗人和社会活动家，同时也是南社的创始人之一。他生于江苏吴江同里镇的一个榨油业世家，父亲在他出生前五个月去世，使他成为遗腹子。自幼承蒙母亲倪太夫人的教诲，陈去病在七岁入私塾学习，后来成为名儒诸杏庐的弟子。

陈去病的文学造诣和爱国情怀深受其母亲影响。倪太夫人是元末著名画家倪云林的后裔，她不仅知书达理，更亲自教授儿子文字、史册和经文，为陈去病打下了坚实的文学基础。陈去病在青年时期目睹了国家危亡、民不聊生的惨状，这激发了他强烈的忧国忧民意识。1895年，他与金松岑、蔡寅共同组织雪耻学会，立志救国图存。

八国联军侵华后，清政府的腐败无能更坚定了陈去病的革命信念。1902年，他参加蔡元培等人发起的中国教育会，并在同里等地组织支部。次年，陈去病赴日本留学，改名为去病，以汉朝名将霍去病“匈奴未灭，何以家为”的精神自勉。在日期间，他加入了拒俄义勇队，并发表《革命其可免乎》一文，宣言“不革命非丈夫”。

1905年，陈去病经秋瑾介绍加入光复会，次年初由刘师培介绍加入同盟会。他积极宣传排满革命，重视宣传明清鼎革时期反清义士的事迹，先后编辑了《陆沉丛书》《清秘史》《吴长兴伯遗集》等书籍。同时，他还在报刊上发表文章，抨击清政府的反动统治，曾任《警钟日报》编辑、《国粹学报》编辑，并主持《中华新报》笔政，创办了《苏苏报》等。

陈去病不仅是一位杰出的诗人，还是一位深谙戏剧社会教育作用的社会活动家。他受京剧演员汪笑侬的影响，意识到戏剧具有一般艺术作品所不具备的感染力。他撰文《论戏剧之有益》，鼓励青年革命党人深入梨园，与戏剧艺人结合，演绎宣传革命思想的新戏。他任编辑兼主要撰稿人的《二十世纪大舞台》丛报，是近代中国最早的戏剧报刊。

1909年冬，陈去病在苏州虎丘邀集柳亚子等人成立了南社，这是一个兼具学术和政治性的社团，对革命事业产生了重要影响。在辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，陈去病都作出了重要贡献。他追随孙中山先生，宣传革命不遗余力，曾任孙中山北伐大本营宣传主任、广东护法军政府参议院秘书长等职。孙中山先生亲切地誉他为“十年袍泽，患难同尝”。

陈去病的诗多为咏怀之作，集中抒发了他的爱国情怀和对时局的忧虑。他的诗风苍健悲壮，深受后人推崇。除了在文学和革命事业上的贡献外，陈去病还曾担任国立东南大学（今南京大学）中文系教授，江苏革命博物馆馆长等职务。

1933年，陈去病在故乡同里镇病逝，被隆重公葬于苏州虎丘。他的墓坐北朝南，青砖围砌，水泥封顶，碑镌“陈佩忍先生讳去病之墓”，额雕双鹤翱翔，成为后人缅怀他的重要场所。陈去病一生著有《浩歌堂诗钞》《续钞》《明末遗民录》《五石脂》《清秘史》《陆沉丛书》等作品，现汇编为《陈去病全集》六卷，为后人留下了宝贵的文化遗产。