郑玉
[元]郑玉：元朝经学家与忠义之士
郑玉，字子美，生于元成宗大德二年（1298年），卒于惠宗至正十八年（1358年），享年六十一岁，是徽州歙县郑村人。他是元朝著名的经学家，也被誉为元末徽州最著名的理学家，其学术成就和人格魅力在历史上留下了深刻的印记。
学术成就
郑玉自幼聪敏好学，长大后学问渊博，尤其精通《春秋》等六经。他教授于乡里，门人众多，学者尊称其为“师山先生”，并因此在其地建造了师山书院，传道授业解惑。他的著作《师山先生文集》和《周易纂注》等流传于世，被认为是极具价值的文化遗产。这些作品不仅展示了他深厚的学术功底，也体现了他在文学上的造诣，其文章不事雕琢，文采飞扬，备受虞集、揭傒斯、欧阳玄等元朝文学艺术界领军人物的称赞。
隐居生活
郑玉曾隐居在东南神山——覆船山（主峰搁船尖）的招隐草堂十余年，与世隔绝，潜心研究经学。他的学术思想在这段隐居期间得到了进一步的深化和发展，影响了无数人。刘伯温曾在探访程朱理学故里徽州时，得知歙县覆船山藏有《六甲天书》，并曾探访此地，虽然无法确定他们是否曾见面，但这段历史为郑玉的生活增添了几分神秘色彩。
忠义精神
郑玉不仅是一位杰出的经学家，更是一位忠义之士。在元朝末年，朱元璋的部队红巾军攻至徽州时，守将欲致郑玉于军中，但他坚决拒绝，并最终选择自缢而死，以表明自己不愿为两个朝代服务的气节。这种忠诚与坚持，不仅体现了他作为一名士人的高尚品格，也赢得了后人的敬仰和赞颂。
后世纪念
郑玉去世后，徽州人民对他的纪念方式不仅特别，而且规格很高。村里为他家建了一个叫“贞白里”的石牌坊，以旌表其家族三代乡贤的功绩。同时，在郑村村还建了郑氏宗祠，以纪念郑玉的卓越贡献。这些建筑不仅是对郑玉个人的敬仰，也是对他所代表的士人精神和学术成就的肯定。
总结
郑玉的一生充满了对知识的热爱和对个人原则的坚守。他的学术成就和人格魅力在元朝乃至整个历史上都留下了深刻的印记。他留给我们的不仅是一部丰富多彩的人生史，更是一种精神上的启示。在面对复杂世界时，他从不忘记自己的底线和追求，这种不屈不挠、追求真理的心灵状态对我们每一个人都是值得深思的教诲。