徐一山

宋代徐一山考辨

在中国古代历史的长河中，有许多人物因各种原因被后世铭记，宋代御史徐一山便是其中之一。尽管关于他的史料记载较为零散，但我们仍能通过多方考证，勾勒出这位历史人物的大致轮廓。

徐一山，作为宋代的一位御史，他的生平事迹虽未详尽记载于《宋史》等正史之中，但在地方志与家谱等资料中却留下了些许痕迹。据明成化年间的《新昌县志》记载，徐一山葬于会墅村，名为徐家嶴。会墅村位于新昌县南五十里，与徐嶴村或互为比邻，或同为一村而异名。此地的地理位置，在宋代是较为偏远的山区，但或许正因如此，才成为了士族隐居避世的理想之地。

御史一职，在宋代是朝廷中的重要官职，负责纠察官邪、肃正纲纪。宋代御史台下设三院，分别为台院、殿院和察院，徐一山究竟属于哪一院御史，史料中并未明确记载。但可以确定的是，作为御史，他必然有着一定的政治地位和影响力。

关于徐一山的家族背景，据《新昌县志》记载，徐氏一族系出伯益之后，其始祖为徐若木，因佐禹治水有功而被封徐国侯，赐姓徐。至宋代，徐氏一族中有一位名叫徐铉的先祖，随高宗南渡，子孙分徙于婺州、越州、台州等地。徐铉五世孙徐黠徙居新昌之鳌峰，其子徐富任大理评事，裔孙即为徐一山，任御史。然而，这里需要指出的是，徐铉实际上是五代南唐至北宋初的人，而非随高宗南渡者，因此新昌徐氏或亦不能例外，存在攀认先祖之嫌。

尽管徐一山的生平事迹难以详考，但从他的诗作中，我们或许能窥见一二。徐一山曾有两首诗被收录在《全宋诗》中，其中一首写道：“堤上柳依依，柳风吹絮飞。帝京三月尽，客子几时归。山近鸟栖早，花残人买稀。尽多湖水在，谁与浣尘衣。”诗中流露出一种淡淡的乡愁与孤独感，或许正是他身为御史，身在朝堂而心系家乡的真实写照。

除了诗作之外，徐一山在地方上的影响也不容忽视。据地方志记载，会墅村一带在宋代是较为繁华的地区，徐一山作为御史，其家族在当地必然有着一定的声望和地位。他的墓葬所在徐家嶴，也成为了后世徐氏族人缅怀先祖的重要场所。

然而，历史的尘埃总是容易掩盖真相，关于徐一山的具体事迹和生平，我们或许永远无法完全知晓。但正是这些零散的史料记载，让我们得以窥见宋代御史徐一山的一丝风采，也让后人得以在历史的长河中，寻找那些曾经闪耀过的光芒。