危素

危素（1303年-1372年2月27日），字太朴，号云林，抚州金溪（今江西抚州）人，是唐朝抚州刺史危全讽的后代。他是元末明初著名的历史学家、文学家、诗文家，一生在史学和文学领域均有显著贡献。

教育与早年经历

危素自幼聪慧好学，4岁开始读书，15岁便精通《五经》。他早年曾拜读于元代大儒吴澄门下，并尊李存为师。吴澄对他十分赏识，大力引荐，使他得以广交文学名士。当时范梈、虞集、揭傒斯等人对他渊博的学识也很折服，另眼相待。

仕途生涯

元朝至正元年（1341年），危素经大臣引荐，出任经筵检讨，负责编修宋、辽、金三朝国史及注释《尔雅》。书成后，顺帝奖给金银和宫女，他坚决不接受。后来，他历任国子助教、翰林编修、太常博士、兵部员外郎、监察御史、工部侍郎、大司农丞、礼部尚书等职。至正二十年（1360年），他官拜参知政事，成为朝廷重臣。

危素在官场以正直敢言著称，多次为朝廷出谋划策。上都宫殿失火时，他苦谏顺帝不要大兴土木，并亲自到河南、河北、江淮一带发钱、发粮，赈救灾民。这些事迹使他深得皇太子赏识，称他“澄清忠义，清白起家”。

文学与史学贡献

危素受元代复古思潮的影响，强调追古学而明古道，推崇文道合一，认同于文章与世运相升降的看法。他将理明辞达视为文章的基本要求，体现出有元的实用主义文学观念。其文根植于理学，多创作序跋、记文、碑志等实用文体。在文坛上，危素有较大影响，是南方文人与大都的联系纽带之一，极受时人推重。

在史学领域，危素的贡献尤为突出。他参与了宋、辽、金三史的编修工作，并著有《宋史稿》《元史稿》（均已散佚不传）。明洪武二年（1369年），他又与宋濂同修《元史》。危素治史的严肃态度值得后世学者效法，他修纂《元史》的“后妃列传”时，由于不信任手旁的现成资料，曾经特别买了许多食物送给一些白发宦官，设法获知了实际的情形，然后才下笔写书，一点儿都不肯敷衍马虎。

交游与书法

危素一生交游广泛，与其交好的文人中既有汉族名家硕儒，也不乏蒙古、色目知识精英。他与张起岩、廼贤、余阙等人的交往，不仅体现出多民族士人融入中原文化的现象，也反映出士人圈的民族多样性。他们的交往不仅促进了文化的交流，也增进了对中华民族的认同。

危素还精于书法，其书写的片纸只字，人们都爱珍藏。他是元代颇具代表的书法家，对后世书法发展也有一定影响。

晚年经历

元末明初，危素经历了政治的风云变幻。明军攻入大都后，他本欲以身殉国，但被诗友劝阻。后来，他投降明朝，但仍被某些大臣视为亡国之臣，屡遭排挤。洪武二年（1369年），他被任为翰林侍讲学士，不久又被劾罢官一年。复职后，他又因御史王著等人的谗言而被谪居和州（今安徽省含山县），守余阙庙，悲惨地度过晚年。洪武五年正月，危素在和州寓所去世，享年七十岁。

综上所述，危素是元末明初一位杰出的历史学家、文学家和书法家。他的一生在史学和文学领域均有显著贡献，其正直敢言的性格和深厚的学识也赢得了后人的敬仰。