居遁
[唐]唐代居遁的详细介绍
居遁（835～923年），世称龙牙和尚，是唐代著名的禅师，出生于抚州南城（今江西抚州南城县）。他的生平事迹主要记载在《祖堂集》卷八、《宋高僧传》卷十三和《景德传灯录》卷十七等文献中。
早年经历
居遁自幼便对世俗无常有所警觉，表现出对恬淡生活的向往。据《宋高僧传》记载，他在十四岁时便请求父母允许他出家，最终在庐陵满田寺出家为僧。在嵩山受具戒后，他继续寻求更高深的禅法，参加了翠微禅会，但一度感到迷茫，未能找到归宿。后来，他听说洞山良价的禅法玄妙峻拔，便亲自前往求学。
禅法修行
在洞山良价门下，居遁的禅法修行取得了显著的进步。他向良价请教“何谓祖意？”良价回答说：“若洞水逆流，即当为说。”居遁在言下顿时体悟到了禅法的玄微之处，从此隐居修行，七八年间孜孜不倦地精进禅法。他的禅法修行得到了广泛的认可，天策府楚王马氏对他极为敬重，并请他居住在龙牙山妙济禅院。
弘法利生
在龙牙山妙济禅院，居遁聚集了众多弟子，常聚半千人。他的禅法教学得到了朝廷的认可，被赐紫袈裟，并赐予师号“证空”。他的禅法在当时广为流传，被誉为禅窟，许多人都前来求学。
晚年生活
居遁在晚年继续致力于禅法的弘扬和教学，培养了许多优秀的弟子。他在龙德三年癸未岁八月因病去世，享年八十八岁。他的一生致力于禅法的修行和弘扬，为唐代禅宗的发展做出了重要贡献。
禅法特点
居遁的禅法以顿悟为主，强调在言下体悟禅法的玄微之处。他注重内心的修炼和体悟，认为只有通过内心的觉醒才能达到真正的解脱。他的禅法教学风格独特，深受弟子们的敬仰和爱戴。
总结
居遁是唐代著名的禅师，他的生平事迹和禅法修行在佛教史上具有重要的地位。他通过顿悟的方式体悟禅法的玄微之处，并致力于禅法的弘扬和教学。他的一生充满了对禅法的热爱和追求，为唐代禅宗的发展做出了卓越的贡献。