伽腽肭
[南北朝]伽腽肭：南北朝时期的佛教文学大家
伽腽肭，一位生活在南北朝时期的佛教文学大家，其生平虽然因年代久远而难以详考，但他的作品和贡献却在中国文学史上留下了深刻的印记。
伽腽肭是中印度人，为古天竺高僧，是僧伽斯那的弟子。他聪慧强记，能诵大小乘经十余万言，对佛教经典有着深厚的理解和造诣。在南齐建元初（479年），伽腽肭来到建业，住在毗离耶寺。他在永明十年（492年）九月十日译出了《百喻经》，这是一部从修罗藏十二部经中抄录出的譬喻故事集，共有一百个寓言故事，演述大乘佛法的佛教文学作品。同时，他还译出了《须达长者经》及《十二因缘经》各一卷，这些作品对佛教在中国的传播和发展起到了重要的推动作用。
《百喻经》是伽腽肭最为人熟知的作品之一，它以诙谐风趣的笔触，讲述了广博深刻的道理，深受中国人民的喜爱，因而流传极为广泛。其中的《杀驼破瓮》便是他的代表作之一。故事讲述了一个人为了取出卡在瓮中的骆驼头，听从了一位老人的建议，将骆驼头砍下，结果骆驼头和瓮都毁了，这个故事讽刺了那些盲目听从他人意见，不考虑实际情况的愚蠢行为。
除了文学上的贡献，伽腽肭还以其深厚的佛学造诣影响了当时的佛教界。他在建业止观寺摄受徒众，培养了一批批优秀的佛教徒，对佛教在中国的传播起到了重要的推动作用。
然而，关于伽腽肭的生平事迹，由于历史久远，记载并不详尽。我们只知道他在南齐时期活跃于建业，对佛教文学和佛教传播做出了重要贡献。他的具体生卒年份、字号等信息都已无法考证。
尽管如此，伽腽肭的名字和作品仍然在中国文学史上熠熠生辉。他的《百喻经》不仅是一部佛教文学作品，更是一部富有哲理和智慧的文学瑰宝，对后世产生了深远的影响。他的作品和贡献将永远被铭记在中国文学史和佛教史上。