释行海

释行海，号雪岑，是南宋时期的诗僧，出生于浙江剡溪（今浙江嵊县）。他主要活动于宋理宗淳祐至度宗咸淳年间，是南宋度宗咸淳三年（1267年）住嘉兴先福寺的僧人。释行海早年出家，是天台宗二十三祖佛光法照的法嗣（继承法系的人）。

关于释行海的生平，相关资料较为稀缺，主要见于《续集》中他咸淳七年（1271年）的自序以及林希逸所作的跋文。同时，《续集》中的诗题和诗歌也有助于了解他的经历。释行海年十四时，于里之屿山出家，又十三年后，祝发于杭之昭庆，次年受具戒于明之开元。他遍历各地，交游广阔，颇有诗名。其游踪主要在江浙一带，亦可能到过湖南、江西等地。释行海交往的对象中既有诗坛宿耄，亦有同侪、后辈；既有同为僧人的诗友，亦有江湖谒客和高官显宦。

释行海是“佛徒儒士化”的典型代表，其濡染儒家文化程度之深、作诗行事与士大夫相似度之高，在其所处的时代显得相当突出。他拥有高涨的创作热情、高度的文学自觉、严肃认真的作诗态度，其诗歌中忠、孝主题的凸显亦引人瞩目。释行海有诗三千余首，林希逸选取其中近体二百余首为《雪岑和尚续集》二卷。

释行海之诗颇有成就，得到了当日士大夫的普遍认可。他的诗歌风格独特，多描述两军交战对垒之势，语言激愤，慷慨豪气。他创作了《刘锜》《李显忠》《魏胜》《岳飞》四首咏史诗，其中《岳飞》一诗表达了对岳飞精忠报国事迹的敬仰，同时也对岳飞被“莫须有”处死而感到同情。

总的来说，释行海是南宋时期一位重要的诗僧，他的诗歌不仅具有文学价值，也反映了当时社会的历史背景和文化氛围。如需更多关于释行海的详细信息，建议查阅相关历史文献或咨询历史学家。